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《论语绝句·其三十七》全文
宋 / 张九成   形式: 古风  押[支]韵

子心俯仰一无欺,由也升堂尚不知。

疾病如何请祷,孰分上下神祇

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诗文中出现的词语含义

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

疾病(jí bìng)的意思:疾病是指身体上的不适或病痛。

请祷(qǐng dǎo)的意思:请教、请教探讨。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

神祇(shén qí)的意思:指神明和神灵。

升堂(shēng táng)的意思:指晋升到更高的地位或更高的级别。

注释
俯仰:形容人的态度、行为,这里指内心活动。
升堂:古代学校或官署的讲堂,引申为学问精进。
疾病:身体不适,疾病状态。
神祇:泛指神明,古人对超自然力量的信仰对象。
翻译
他的内心无论何时何地都坦诚无私,连孔子进入殿堂他都不知道。
在生病时仍会向神明祈求,却难以分辨自己与神祇的界限。
鉴赏

这首诗是南宋时期文学家张九成的作品,体现了诗人对于儒家的尊崇和内心修养的追求。"子心俯仰一无欺"表达的是孔子的诚信之心,无论是在低头沉思还是抬头仰望,都不掩饰自己的真实情感,一心向道。这也反映了儒家学说中强调的诚意和自我修养的重要性。

"由也升堂尚不知"则描绘了一种场景,可能是在庙堂之上,但即便是在这样的庄严或者神圣的地方,也仍然无法完全领会孔子的高远思想。这里的“由”字暗示了对孔子思想渊博无边的赞叹。

后两句"疾病如何犹请祷,孰分上下与神祇"表达的是在诗人遭遇困境或疾病时,依旧保持着向往和请求指引的心态。即使身处不适,也仍然希望通过某种方式(请祷)与高远的理想或者神圣的力量连接。这也体现了儒家对于个人修养和道德自律的重视,即便在逆境中也不放弃追求道德完善。

整首诗不仅展现了张九成对孔子思想的崇敬,也反映出他个人的道德修为和文学风格。

作者介绍

张九成
朝代:宋

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。 
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