改祭修斋决疑颂.第七疑：改祭之后，忽遇灾祸，既已舍神，求谁救护耶？颂曰：(宋·释遵式)原文|全文|注释|赏析

《改祭修斋决疑颂.第七疑：改祭之后，忽遇灾祸，既已舍神，求谁救护耶？颂曰：》全文

宋 / 释遵式形式: 偈颂押[真]韵

专持菩萨号，八部护君身。

急难随声应，唯除不信人。

(0)

诗文中出现的词语含义

八部（bā bù）的意思：指各方面的兵力、人员、力量等。

不信（bù xìn）的意思：不相信、怀疑

急难（2jí nàn）的意思：形容情况紧急困难，需要迅速解决。

菩萨（pú sà）的意思：指佛教中的菩萨，也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

信人（xìn rén）的意思：相信他人的才能和诚信。

鉴赏

这两首诗都是佛教禅宗相关的诗句，第一首强调了菩萨的庇护和八部天众对信仰者的守护，特别是当信徒面临困境时，菩萨会迅速响应并救助，但前提是此人必须深信不疑。第二首是宋代僧人释遵式的颂文，针对改祭后可能产生的疑惑，即若发生灾祸，已放弃原先的神明求助，那么在改信后何处寻求保护。颂文表达了对于信仰转换后如何获得救护的疑问和探讨。

第一首诗：

"专持菩萨号，八部护君身。

急难随声应，唯除不信人。"

第二首诗（部分）：

"改祭修斋决疑颂，

既已舍神求救护。

何处援手应灾厄，

虔心转信待明示。"

作者介绍: 释遵式
朝代：宋

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。