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《近闻十六章·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[真]韵

佛天魔亦易驯,弥缝转觉费艰辛

敢言倒柄持勋戚,颇道先谋出相臣。

槁里秘辞探兀室,浔阳微服走卢循。

龙韬自有防奸略,莫笑迂疏越秦

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诗文中出现的词语含义

出相(chū xiāng)的意思:指人在外表、举止等方面显露出的特征或特点。

佛天(fó tiān)的意思:指极其广阔的天地,也用来形容非常宽广的胸怀。

敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。

艰辛(jiān xīn)的意思:形容困难、艰苦的状况或过程。

龙韬(lóng tāo)的意思:指隐藏才华或计谋的人。

弥缝(mí féng)的意思:弥补缺陷或瑕疵

天魔(tiān mó)的意思:指邪恶的力量或恶势力。

微服(wēi fú)的意思:指穿着平凡、不起眼的衣服,以掩盖身份、伪装行动。

相臣(xiāng chén)的意思:指相互为臣子,互相侍奉。

浔阳(xún yáng)的意思:浔阳是一个地名,指的是江西省南昌市的一个城区,也用来形容美丽的风景。

勋戚(xūn qī)的意思:指功勋卓著、地位崇高的人。

迂疏(yū shū)的意思:迂疏指行动或言谈思维迟钝、拘泥、不灵活。

越秦(yuè qín)的意思:指越过秦朝的国境线,比喻超越某种限制或突破某种局限。

鉴赏

这首诗《近闻十六章(其二)》是清代诗人姚燮所作。诗中以“忤佛天魔亦易驯”开篇,展现出一种对世间复杂人物和事物的深刻洞察,暗示了作者对于人性与社会现象的独到见解。接下来,“弥缝转觉费艰辛”一句,表达了在处理人际关系或解决复杂问题时所面临的困难与挑战。

“敢言倒柄持勋戚”一句,可能暗指在权力斗争中,如何巧妙地运用策略来维护家族或个人的利益,同时也体现了作者对于权谋之术的谨慎态度。“颇道先谋出相臣”则进一步强调了在政治决策中的前瞻性和远见的重要性。

“槁里秘辞探兀室”描绘了一种深入研究、探索未知的精神状态,暗示了作者对于知识追求的执着。“浔阳微服走卢循”可能借用了历史典故,表达了作者在复杂环境中不畏艰难,勇于探索的决心。

最后,“龙韬自有防奸略,莫笑迂疏论越秦”两句,既是对前文内容的总结,也展现了作者对于智慧与策略的重视,同时提醒人们不要轻易嘲笑那些看似迂阔却蕴含深意的观点。整首诗通过一系列形象生动的比喻和典故,展现了作者对于人性、权力、知识和策略的深刻思考,以及在复杂社会环境中保持独立思考和坚持真理的勇气。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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