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《清臣先臣过余于龙安山出群公诗为示依天觉韵》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风  押[豪]韵

随轩文字海,异宝罗周遭

忽见张公诗,雪浪惊涛

坐令千岩秋,万壑风怒号

如君缙绅异材蓬蒿

我公廊庙姿,王室勤劳

今天下望,北斗太山高。

君平生术月胁秋毫

嗟余人世外,灵台关钥牢。

行将白鸥浩歌作远逃。

已作华亭叟,月明水一篙。

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诗文中出现的词语含义

白鸥(bái ōu)的意思:白色的海鸥,比喻人无忧无虑、自由自在。

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

关钥(guān yuè)的意思:关键的、重要的钥匙。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

缙绅(jìn shēn)的意思:指品德高尚、学识渊博的人。

今天(jīn tiān)的意思:指现在的时刻或日期,也可引申为当下的局势、情况或状态。

惊涛(jīng tāo)的意思:比喻声势浩大、气势磅礴的浪潮或势不可挡的力量。

君平(jūn píng)的意思:君主平和安定。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

明水(míng shuǐ)的意思:明亮的水,指清澈透明的水。

怒号(nù háo)的意思:怒吼、愤怒地大声喊叫。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

勤劳(qín láo)的意思:勤奋努力,努力工作,不懈努力

秋毫(qiū háo)的意思:指极小的东西,形容非常细微或微不足道的事物。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。

生术(shēng shù)的意思:指人的生活技能或专业知识。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

太山(tài shān)的意思:指形容人或事物的声势浩大、威力巨大,不可轻视。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

王室(wáng shì)的意思:指皇室、王族,也泛指统治者或权贵阶层。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

行将(xíng jiāng)的意思:即将发生或接近发生的事情。

雪浪(xuě làng)的意思:形容大雪飞舞的景象,也比喻大雪纷飞。

异材(yì cái)的意思:指与众不同的人或物。

余人(yú rén)的意思:指超出一定数量或范围的人或物。

月胁(yuè xié)的意思:指月亮的光辉照耀下,胁迫人心,使人感到恐惧或压力。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

周遭(zhōu zāo)的意思:周围的环境或事物

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

鉴赏

此诗《清臣先臣过余于龙安山出群公诗为示依天觉韵》由宋代诗人释德洪所作。诗中描绘了在龙安山与友人相聚的情景,通过友人展示的群公诗,展现了文人雅集的氛围。

首句“随轩文字海,异宝罗周遭”,以“文字海”比喻丰富的文学作品,以“异宝罗周遭”形容这些作品如同珍稀之宝,环绕四周,暗示了文人聚会时的丰富和珍贵。

“忽见张公诗,雪浪翻惊涛”,诗人突然见到某位张公的诗作,如同雪浪翻腾,惊涛拍岸,表达了对张公诗作的惊叹和赞赏。

“坐令千岩秋,万壑风怒号”,通过自然景象的描绘,表现了诗作带来的强烈情感冲击,仿佛让千山万壑都充满了秋天的肃杀和风的怒吼。

“如君阅缙绅,异材杂蓬蒿”,诗人赞美友人如同阅读缙绅(官员)的著作,即使在众多平凡之物中也能发现非凡之才。

“我公廊庙姿,王室久勤劳”,赞扬友人的政治才能和对国家的长期贡献,形象地将友人比作能治理国家的大臣。

“只今天下望,北斗太山高”,表达了对友人在天下人心中的崇高地位的肯定,将友人比作北斗星和泰山,象征其影响力和地位的至高无上。

“验君平生术,月胁窥秋毫”,进一步赞美友人洞察世事的智慧,如同在月光下能看清细微的秋毫。

“嗟余人世外,灵台关钥牢”,感叹在世俗之外,友人的心灵之门紧闭,难以轻易接近,体现了对友人精神世界的尊重和敬畏。

“行将侣白鸥,浩歌作远逃”,诗人预想自己将与友人一同远离尘嚣,以白鸥为伴,高歌远行,表达了对自由生活的向往。

“已作华亭叟,月明水一篙”,最后以“华亭叟”自喻,表示自己已经像古代隐士一样,生活在月明水静之中,过着宁静的生活。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了文人聚会的雅致氛围,以及对友人才华和品德的高度赞赏,同时也流露出对自由生活的向往和对精神世界的追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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