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《谒二祖》全文
明 / 孙继皋   形式: 五言律诗  押[先]韵

古殿依晴嶂,慈云对夕禅。

衲从初祖授,灯自上方悬。

大法还谁悟,真空不可传。

惟馀洞中雪,寂历诸天

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

初祖(chū zǔ)的意思:指某一种事物的最初祖先或创始人。

慈云(cí yún)的意思:形容人的脸上和善宽厚的笑容。

从初(cóng chū)的意思:从一开始,从最初阶段

大法(dà fǎ)的意思:指权威、法律、规章等。

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

寂历(jì lì)的意思:指静止无声、寂静无声。

可传(kě chuán)的意思:可以传递、传达。

上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗描绘了孙继皋对佛教二祖的崇敬之情,以及对佛法深奥与禅宗精神的深刻感悟。首句“古殿依晴嶂,慈云对夕禅”以古朴庄严的佛殿和宁静祥和的自然景象为背景,营造出一种超脱尘世的氛围。接着,“衲从初祖授,灯自上方悬”两句,通过僧衣(衲)和佛灯的意象,象征着佛法的传承与照耀,暗示了二祖在佛法传播中的重要地位。

“大法还谁悟,真空不可传”则表达了佛法深奥难解,非言语所能完全传达的哲理,强调了个人悟性的珍贵。最后,“惟馀洞中雪,寂历洒诸天”以洞中之雪比喻佛法的纯净与普遍,即使在寂静中也能洒满人间,寓意佛法的普渡众生,无论何时何地,都能给人带来清凉与智慧。

整体而言,这首诗通过对二祖及其所代表的佛法的赞美,展现了作者对佛教精神的深刻理解与向往,同时也体现了明代文人对于超然物外、追求精神境界的审美情趣。

作者介绍

孙继皋
朝代:明

(1550—1610)常州府无锡人,字以德,号柏潭。万历二年进士第一。除修撰。官至吏部侍郎,摄铨事,论救诸谴谪官,无所避讳。神宗嫡母陈太后梓宫发引,帝称疾不送,遣官代行,继皋上疏极谏,忤旨。及三殿失火,大臣请去者,皆慰留,独继皋致仕去,卒赠礼部尚书。有《宗伯集》、《柏潭集》。
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