张直阁请升座末后说偈(宋·释咸杰)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《张直阁请升座末后说偈》全文

宋 / 释咸杰形式: 偈颂

横该竖抹超三际，迦叶徒劳强破颜。

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拼音版原文全文

张zhāng直zhí阁gé请qǐng升shēng座zuò末mò后hòu说shuō偈jì

宋sòng / 释shì咸xián杰jié

一yī句jù全quán提tí法fǎ界jiè宽kuān，大dà千qiān收shōu拾shí掌zhǎng中zhōng观guān。

横héng该gāi竖shù抹mǒ超chāo三sān际jì，迦jiā叶yè徒tú劳láo强qiáng破pò颜yán。

诗文中出现的词语含义

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。

迦叶（jiā yè）的意思：指人的形象或容貌丑陋。

收拾（shōu shi）的意思：整理、整顿、整治

提法（tí fǎ）的意思：指用特定的方式或方法来表达某种观点或看法。

徒劳（tú láo）的意思：白费力气，没有效果或成果。

掌中（zhǎng zhōng）的意思：指完全掌握、控制某事物。

鉴赏: 这首诗是宋代僧人释咸杰所作的禅宗偈语，名为《张直阁请升座末后说偈》。诗人以简洁的语言表达了佛法的广大无边和深邃玄妙。"一句全提法界宽"，意指佛法涵盖宇宙万物，一言道尽世间法理之广阔；"大千收拾掌中观"，形象地描绘出佛法能包容整个宇宙，即使是浩瀚的三千大千世界也能在修行者的心中了然于胸。"横该竖抹超三际"，进一步强调佛法无边，超越了时间与空间的限制；"迦叶徒劳强破颜"，则借用了佛教史上迦叶尊者的典故，暗示即使如迦叶这样的大德，面对佛法的广大也感到无法完全领悟，只能徒然苦笑。整首诗寓言深刻，富有禅意，体现了禅宗注重直观体验和超越言语表达的特点。

作者介绍: 释咸杰
朝代：宋

释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。