归航（guī háng）的意思：指船只返回港口或飞机返回起飞地，也比喻人归到原来的地方或回到最初的状态。

渺渺（miǎo miǎo）的意思：形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

深隐（shēn yǐn）的意思：指隐藏得非常深，不容易被人察觉或发现的事物或事实。

吴中（wú zhōng）的意思：指吴国的中部地区，也用来形容地势险要的地方。

无因（wú yīn）的意思：没有原因、没有缘由

营房（yíng fáng）的意思：指军队驻扎的地方，也比喻临时住所。

中道（zhōng dào）的意思：指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

住寺（zhù sì）的意思：指修行者在寺庙中居住，专心修行，追求内心的宁静与智慧。

竹涧（zhú jiàn）的意思：指清净幽静的地方，也比喻隐居的地方。

坐亡（zuò wáng）的意思：指因过于安逸而导致失去一切。

这首诗描绘了一次在竹涧旁与高僧相遇的经历，充满了禅意和对隐逸生活的向往。诗人通过细腻的笔触，展现了自然与人文的和谐共存，以及对逝去时光的追忆。

首句“逢师竹涧旁”，简洁明了地勾勒出场景，一位高僧在竹林间等待着诗人的到来。接着，“岁惨下归航”一句，可能暗示了季节的变迁或是某种内心的哀愁，诗人即将踏上归途，心中难免有些沉重。

“我独疑深隐，僧来说坐亡”两句，表达了诗人对高僧生活态度的疑问与敬仰。高僧似乎已经达到了一种超脱生死的状态，让诗人感到既困惑又钦佩。这里运用了“坐亡”的典故，即坐化，是佛教中的一种修行方式，象征着精神上的解脱。

“草墟曾住寺，尘锁别营房”描绘了过去寺庙的景象，曾经的繁华与现在的荒凉形成对比，流露出一种历史的沧桑感。诗人通过这些描述，不仅反映了对过往的怀念，也暗含了对现实的反思。

最后，“渺渺吴中道，无因过上塘”表达了诗人对未来的不确定性，以及对未知道路的探索欲望。吴中道指的是江南地区，上塘则可能是某条具体的河流或道路，诗人在这里以地理的遥远来象征心灵的远方，表达了对自由与探索的渴望。

整体而言，这首诗通过与高僧的偶遇，探讨了隐逸生活、生死观、历史变迁和个人追求等多重主题，展现了宋代文人对于内心世界和外部世界的深刻思考。