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《宿法华寺》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

法华我曾来,悬厓飞步

长松搀天修竹无数

北冈瞰空阔风帆在其下。

阴横绍干山,历历皆可睹。

蓬莱咫尺神仙何处

安得乘长风飘然从此渡。

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诗文中出现的词语含义

搀天(chān tiān)的意思:指人势力强大,可以左右天下。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

飞步(fēi bù)的意思:形容行走或奔跑的速度极快。

风帆(fēng fān)的意思:比喻在困境中找到转机,摆脱困难和困境。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

空阔(kōng kuò)的意思:广阔无垠,辽阔无边

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

飘然(piāo rán)的意思:形容轻盈自在、无拘无束的样子。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

悬厓(xuán yá)的意思:指一种特殊的地势形态,悬崖峭壁相对而立的景象。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜宿法华寺时所见的壮丽景色,以及对仙境的向往与追求。首句“法华我曾来,悬厓纵飞步”展现了诗人曾经到访过法华寺,自由地在悬崖上行走的情景,透露出一种超脱尘世的洒脱感。接着,“长松高搀天,修竹乱无数”描绘了法华寺周围松竹茂盛的景象,松树高耸入云,竹林密布,充满了生机与宁静。

“北冈瞰空阔,风帆在其下”则进一步展示了法华寺的地理位置,北面的山冈俯瞰着广阔的视野,下方则是飘荡的船只,营造了一种辽阔而又静谧的氛围。接下来,“阴横绍干山,历历皆可睹”描述了山阴部分横跨在绍干山上,清晰可见的景象,强调了自然景观的壮丽与细腻。

最后,“蓬莱亦咫尺,神仙在何处。安得乘长风,飘然从此渡”表达了诗人对仙境蓬莱的向往,以及对神仙生活的遐想。他渴望能够借助长风,跨越现实与理想的界限,实现心灵的升华与超越。整首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了诗人对自然美景的热爱以及对精神世界的探索与追求。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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