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《咏面壁初祖·其二》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[庚]韵

梁园魏苑不多程,一别无人姓名

月里兔归原羿妇,罗中人语是秦鹦。

刊山琴斧须难折,入海狂波莫乱迎。

兀兀微微相非相,天龙长此护云旌

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诗文中出现的词语含义

刊山(kān shān)的意思:形容文字或刻画的图案非常精美,如同雕刻在山石上一样。

狂波(kuáng bō)的意思:形容波涛汹涌、狂暴的海浪,也用来比喻形势、局势等剧烈变动或动荡不安。

梁园(liáng yuán)的意思:指相聚、聚会的地方。

难折(nán shé)的意思:难以折断或弯曲;坚固不可摧毁。

天龙(tiān lóng)的意思:指天空中飞翔的龙,比喻人才出众、非凡的能力。

微微(wēi wēi)的意思:微小、细微、轻微。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

云旌(yún jīng)的意思:指云彩般飘动的旌旗,比喻威风凛凛的气势或盛况。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首诗以“咏面壁初祖(其二)”为题,出自明代诗人释今无之手。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了深邃的哲理思考。

首句“梁园魏苑不多程”,以历史上的两个文化盛地——梁园与魏苑,象征着过去的文化辉煌,暗示了时间的流逝与世事的变迁。接着,“一别无人识姓名”则表达了个体在历史洪流中的渺小与孤独感,强调了个人身份在时间长河中的不易被记住。

“月里兔归原羿妇,罗中人语是秦鹦”两句,通过神话传说中的角色,如嫦娥(羿之妻)和秦鹦,以及月宫与罗网的意象,进一步深化了对个体命运与宇宙秩序的探讨。嫦娥与羿的故事隐喻了追求与牺牲,秦鹦的出现则可能象征着不同文化的交流或冲突。

“刊山琴斧须难折,入海狂波莫乱迎”两句,使用了自然界的形象来比喻人生的挑战与抉择。刊山琴斧难以折断,意味着面对困难时的坚韧不拔;入海狂波莫乱迎,则提示在面对生活的波折时应保持冷静与智慧,不被情绪所左右。

最后,“兀兀微微相非相,天龙长此护云旌”两句,以“兀兀”与“微微”的对比,表达了内心的矛盾与和谐共存的状态。天龙长此护云旌,象征着自然与超然力量的保护与指引,寓意着在人生的旅途中,总有力量在守护着我们,给予希望与方向。

整体而言,这首诗通过对历史、神话、自然等元素的巧妙融合,展现了诗人对生命、宇宙、自我认知的深刻思考,以及对人生困境中坚持与和谐的向往。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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