- 拼音版原文全文
和 子 华 见 寄 宋 /韩 维 松 柏 无 心 自 后 凋 ,此 心 无 物 更 寥 寥 。伯 夷 岂 是 归 周 晚 ,孟 子 空 嗟 出 昼 遥 。谈 道 每 嗤 犹 有 待 ,当 官 常 欲 取 非 招 。荒 园 寂 寞 无 谁 语 ,兰 菊 幽 香 没 艾 萧 。
- 诗文中出现的词语含义
-
艾萧(ài xiāo)的意思:形容人的性格高尚、品行纯洁。
伯夷(bó yí)的意思:指遵循道义原则,舍弃权力和利益的人。
出昼(chū zhòu)的意思:指夜间外出或离开家中。
当官(dāng guān)的意思:担任官职或从事官员工作。
官常(guān cháng)的意思:指官员常常做的事情,也指官员常见的行为方式。
后凋(hòu diāo)的意思:事物在发展过程中达到巅峰后开始衰落。
寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。
寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。
孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。
松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。
谈道(tán dào)的意思:指谈论道义或讲述道理。
无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在
幽香(yōu xiāng)的意思:指花香、草香等淡雅而清幽的香气。
有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。
自后(zì hòu)的意思:指自己在后面,表示自己处于较为被动、退让的地位。
- 鉴赏
这首诗以松柏凋零与人之心境相对比,表达诗人对世事淡泊和超然的态度。首句“松柏无心自后凋”借松柏之坚韧,寓意诗人内心的坚定,即使在外界变迁中也能保持不变。次句“此心无物更寥寥”进一步强调诗人内心的清静和孤独。
颔联通过历史人物伯夷和孟子的典故,表明诗人不随波逐流的决心,即使像伯夷那样晚归周朝,或如孟子感叹时运不济,也坚守自己的信念。颈联则揭示了诗人的处世哲学,他嘲笑那些仍有期待的人,表示自己无意于世俗的功名,常以不求招揽的姿态为官。
尾联描绘了诗人身处荒园的寂寥景象,只有兰菊的幽香和艾萧相伴,展现出一种超脱尘世的孤高情操。整首诗语言简洁,意境深远,体现了韩维作为宋代文人士大夫的高尚品格和淡泊情怀。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寿凌司李髭放
昆吾山铜风轮持,宝光灼烁来无时。
晦昧奔腾碧虚阔,沧溟渺小连天池。
澄渟念想须弥起,大劫小劫分远迩。
佛子灵根岂受薰,威光百道翔身云。
琉璃碗合金刚眼,一回朴破看高旻。
韶阳长者淩髭放,海内名声皆普闻。
昔年谒帝明光殿,毗卢印佩如轰电。
语言文字三昧门,天花洒落填笔砚。
暂持行愿游八极,还捧智珠归净域。
又见遗民山下来,已看硕果终难食。
丹霞山头路颇滑,独往叩关无杖策。
玉蕤乍吸骨如风,低视人閒万象同。
百灵庞蕴酣法战,至今电击声雄雄。
金针乍路该全隐,长者须防瞌睡翁。
松根一拂超千劫,所有微言背剩说。
海幢输却老婆禅,老猿啸起天边月。
《寿凌司李髭放》【明·释今无】昆吾山铜风轮持,宝光灼烁来无时。晦昧奔腾碧虚阔,沧溟渺小连天池。澄渟念想须弥起,大劫小劫分远迩。佛子灵根岂受薰,威光百道翔身云。琉璃碗合金刚眼,一回朴破看高旻。韶阳长者淩髭放,海内名声皆普闻。昔年谒帝明光殿,毗卢印佩如轰电。语言文字三昧门,天花洒落填笔砚。暂持行愿游八极,还捧智珠归净域。又见遗民山下来,已看硕果终难食。丹霞山头路颇滑,独往叩关无杖策。玉蕤乍吸骨如风,低视人閒万象同。百灵庞蕴酣法战,至今电击声雄雄。金针乍路该全隐,长者须防瞌睡翁。松根一拂超千劫,所有微言背剩说。海幢输却老婆禅,老猿啸起天边月。
https://www.xiaoshiju.com/shici/41767c6e671b5400744.html