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《八月上峡》全文
唐 / 李频   形式: 五言律诗  押[尤]韵

万里巴江水,秋来满峡流。

乱山无陆路行客孤舟

汹汹滩声急,冥冥树色愁。

免为三不吊,已白一生头。

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诗文中出现的词语含义

不吊(bù diào)的意思:不在乎、不关心

孤舟(gū zhōu)的意思:指一个人孤独无助、处境艰难,如同独自乘坐一只小船在汹涌的大海中航行。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

陆路(lù lù)的意思:指通过陆地进行交通或旅行。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

树色(shù sè)的意思:指树木的颜色或树木的形象。

滩声(tān shēng)的意思:指河流或海洋中水流冲击岩石或沙滩时所发出的声音。也用来形容声音宏亮、嘹亮。

行客(xíng kè)的意思:行人、旅客

汹汹(xiōng xiōng)的意思:形容声势浩大,气势猛烈,形势迅速发展的样子。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

翻译
巴江之水绵延万里,秋天时满溢峡谷中流淌。
群山纷乱,陆路难寻,旅人只能独乘孤舟漂泊。
滩头浪涛汹涌,声音急促,树木深沉,景色凄凉。
我已避免不了命运多舛,一生的头发都已斑白。
注释
万里:形容距离极长。
巴江:长江上游的支流。
秋来:秋季来临。
满峡:充满整个峡谷。
乱山:杂乱的山峦。
无陆路:没有陆地道路。
行客:旅行的人。
孤舟:独自一人的小船。
汹汹:形容水流湍急。
冥冥:昏暗不明的样子。
三不吊:指不幸的事接连发生。
已白:已经变白。
一生头:一生的头发。
鉴赏

万里巴江水的描绘,让人感受到诗人面对壮阔景象时的心境。秋季的到来使得江水充盈,满峡流动,不仅是自然景观的变迁,更是诗人内心情感的外化。在这广袤的自然画卷中,诗人指出“乱山无陆路”,表明了一个旅行者在崎岖山地中找不到一条直达目的地的道路,这里的“乱山”象征着复杂和艰难,而“无陆路”则是对现实困境的直接描写,体现了诗人面对自然与内心世界的矛盾和挑战。

接着,“行客在孤舟”,孤独的旅者只能乘坐一叶扁舟,在这茫茫江水中前进,这不仅是对当下处境的写照,更是在表达诗人内心深处的寂寞和无助。这种情感的投射,通过“汹汹滩声急”来加强,那激流澎湃的声音象征着内心的焦虑与不安。

在“冥冥树色愁”中,我们可以感受到诗人对自然景物的细腻描写和内心情感的深化。这里的“冥冥”形容树木的颜色,是一种淡远而又带有忧郁的情绪,反映了诗人的愁思。

最后两句,“免为三不吊,已白一生头”,则是对生命和时间流逝的一种感慨。诗人通过“免为三不吊”暗示了对于某些事情的放弃或无奈,而“已白一生头”则直接表达了年华老去、时光易逝的哀叹,这里的“白头”不仅是外表的改变,更是内心对生命流程和个人经历的深刻感悟。

总体而言,诗人通过万里巴江水这一自然景象,展现了个人的孤独与寂寞,以及面对时间流逝时的无奈和哀愁。

作者介绍
李频

李频
朝代:唐   字:德新   生辰:818—876

李频(818—876),字德新,唐寿昌长汀源(今浙江建德李家镇)人,葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。著有《梨岳集》一卷,附录一卷。寿昌县令穆君曾游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
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