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《偈二十二首·其十》全文
宋 / 释洵   形式: 偈颂

掩室摩竭正令已行。杜口毗耶,全机脱略

更来开口,犹欠三拳。拟欲吞声不消一钁。

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诗文中出现的词语含义

不消(bù xiāo)的意思:不需要,没有必要

杜口(dù kǒu)的意思:闭上嘴巴,不再说话。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

摩竭(mó jié)的意思:形容努力奋发,竭尽全力。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

吞声(tūn shēng)的意思:指忍气吞声,不敢发声或表达自己的意见或不满。

脱略(tuō lüè)的意思:脱离束缚,摆脱困扰。

正令(zhèng lìng)的意思:指权威的命令或指示。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释洵所作的偈语,以简洁的语言表达了禅宗修行的意蕴。"掩室摩竭"可能指的是关闭心门,去除杂念,达到内心清净的状态;"正令已行"则意味着佛法的准则已经在心中落实。"杜口毗耶"进一步强调沉默是修行的一部分,不轻易言说,保持内心的宁静。

"全机脱略"描述了完全放下对外在事物的执着,达到一种超然物外的境地。"更来开口,犹欠三拳"暗示即使偶尔开口,也需谨慎,如同需要用力才能打破寂静,说明修行者言语的精简和深思熟虑。

"拟欲吞声"表达的是修行者试图抑制自己的声音,甚至到了无声的程度,"不消一钁"则形象地比喻这种抑制并非刻意为之,而是自然而然的结果,如同无需用力就能达成。

整体来看,这首诗通过日常修行的细节,传达出禅修中内敛、沉静与自然领悟的精神境界。

作者介绍

释洵
朝代:宋

释洵,俗姓阮,福州长溪(今福建霞浦)人。住福州鼓山堂寺。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十二首。
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