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《秋日同刘扶阳江毓真集江潮淙馆赏白瑞莲·其七十》全文
明 / 张嗣纲   形式: 七言律诗  押[灰]韵

逢七笑颜开,七秩于予何有哉。

期服重披行踯躅斑衣那许徘徊

病来门外疏扶杖,酒到床头懒举杯。

得天台桃再熟,携同曼倩醉蓬莱

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诗文中出现的词语含义

斑衣(bān yī)的意思:指穿着有斑点的衣服,比喻身上有瑕疵或有不可告人的秘密。

床头(chuáng tóu)的意思:指事物的起点或开端。

得天(dé tiān)的意思:得到上天的赐予或恩惠

逢七(féng qī)的意思:逢七是一个表示时间周期的成语,指每逢七日,即每隔七天。

扶杖(fú zhàng)的意思:扶持和支持老年人

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

那许(nà xǔ)的意思:形容数量很多,多得难以计数。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

期服(qī fú)的意思:期望服侍、期待侍奉

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

笑颜(xiào yán)的意思:形容笑容可爱、和善。

再熟(zài shú)的意思:形容非常熟悉或再熟悉不过了。

踯躅(zhí zhú)的意思:犹豫不决,迟疑不前

醉蓬莱(zuì péng lái)的意思:形容醉酒时产生的幻觉,感觉自己置身于仙境之中。

鉴赏

这首诗描绘了一位年届七旬的老人面对人生新阶段的心态与生活状态。首句“人逢七十笑颜开”,以乐观的态度表达了对步入七旬的喜悦,展现出一种豁达的人生观。接着,“七秩于予何有哉”则以疑问的语气,似乎在思考年龄带来的意义,体现了一种对时间流逝的深思。

“期服重披行踯躅,斑衣那许舞徘徊。”这两句通过服饰和动作的描写,展现了老人在特定场合下的装扮与行为,斑衣可能象征着节日或庆典的盛装,而“踯躅”和“徘徊”的动作则透露出一种庄重而又略显拘谨的氛围。

“病来门外疏扶杖,酒到床头懒举杯。”这两句描绘了老人因病减少外出,日常生活中也少了饮酒的场景,体现了健康状况对日常生活的影响,同时也流露出一丝无奈与寂寞。

最后,“倘得天台桃再熟,携同曼倩醉蓬莱。”表达了对美好时光的向往与期待,仿佛在想象中与古代仙人一同享受仙境的欢乐,既是对过去的怀念,也是对未来美好生活的憧憬。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了老年人面对岁月更迭时的复杂情感,既有对过往的回忆,也有对未来的期待,充满了人生的哲理与情感的深度。

作者介绍

张嗣纲
朝代:明   字:效忠   籍贯:清远

张嗣纲,字效忠。清远人。少怀大志,及长,闭户潜修,于经史外,更习《六韬》《三略》。明神宗万历十六年(一五八八)、二十二年(一五九四)、二十五年(一五九七)连中三榜武魁。按例,官拜新安南头参将,年八十有五而卒。有《戈馀诗草》二卷。事见民国《清远县志》卷一〇。
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