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《寄茅处士知至》全文
宋 / 郑少连   形式: 五言律诗  押[删]韵

世争趋捷径,君独掩柴关

名利红尘老,诗书白日闲。

情恬神气逸,琴淡古风还。

谁识冥冥意,轩裳咳唾间。

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拼音版原文全文
máochùshìzhīzhì
sòng / zhèngshǎolián

shìzhēngjiéjìngjūnyǎncháiguān

mínghóngchénlǎoshīshūbáixián

qíngtiánshénqíndànfēnghái

shuíshímíngmíngxuānshanghāituòjiān

诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

柴关(chái guān)的意思:柴关指的是山间的小路,比喻险要的关口或难以通过的地方。

淡古(dàn gǔ)的意思:对古代事物漠不关心,不重视古代文化。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

捷径(jié jìng)的意思:指能够迅速达到目的的方法或途径。

咳唾(ké tuò)的意思:指一种讽刺、嘲笑、蔑视的态度。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

神气(shén qi)的意思:形容态度自信、神情自豪的样子。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

轩裳(xuān cháng)的意思:指华丽的衣裳,也指华美的容貌。

翻译
世人争相走捷径,你却独自关闭柴门。
在名利的红尘中渐渐老去,只有诗书陪伴着你的白昼时光。
你心境平和,精神舒畅,琴声淡雅,回归古风。
谁能理解你深藏不露的心意,那是在平常的言谈举止之间流露的高洁情怀。
注释
世:世人。
争:争相。
趋:追求。
捷径:快速成功的道路。
君:你。
独:独自。
掩:关闭。
柴关:简陋的木门。
名利:名声和利益。
红尘:世俗社会。
老:衰老。
诗书:读书和写诗。
白日:白天。
情恬:心情恬静。
神气逸:精神舒展。
琴淡:琴声清淡。
古风:古代的风格。
谁识:谁能理解。
冥冥意:深藏不露的心意。
轩裳:显赫的地位或华贵的服饰。
咳唾:咳嗽吐痰,此处比喻日常言行。
间:之间。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郑少连所作的《寄茅处士知至》。诗中,诗人表达了对世态的批判和对茅处士超脱世俗生活的赞赏。"世争趋捷径"描绘了世人急于追求名利的浮躁心态,而"君独掩柴关"则赞美茅处士选择隐居避世,远离尘嚣的生活方式。"名利红尘老"进一步强调名利带来的世俗疲倦,与"诗书白日闲"形成对比,体现了茅处士在宁静的生活中研读诗书的闲适。

"情恬神气逸"赞扬茅处士心境平和,精神自由,"琴淡古风还"则通过琴声的淡雅,展现出古代高雅风致的回归。最后两句"谁识冥冥意,轩裳咳唾间"表达了诗人对茅处士深藏不露的高洁品格的敬佩,认为他的高尚情操并不被世人轻易理解,只在日常言行中流露出。

整体来看,这首诗以对比手法展现了世俗与隐逸、功利与淡泊的对立,赞扬了茅处士超凡脱俗的人格魅力。

作者介绍

郑少连
朝代:宋

郑少连,字仪鲁,仙游(今属福建)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)特奏名进士,授剑浦主簿。历摄五县,改许州判官,以老乞致仕,除大理寺丞告归。事见清乾隆《仙游县志》卷三九。
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