信巫野俗多禳鬼，经寇流民盛说兵。
《秋雨遣怀效白香山·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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将迎（jiàng yíng）的意思：即将迎接或面对。
飓风（jù fēng）的意思：形容猛烈、猛烈如飓风般的力量或影响。
狂飙（kuáng biāo）的意思：形容风势、气势等猛烈而急速。
浪头（làng tou）的意思：指海浪的顶端，也比喻危险或困难的局势。
黎母（lí mǔ）的意思：指人们不忘本，孝敬母亲，不违背母亲的教诲，不负母亲的期望。
流民（liú mín）的意思：指因战乱、灾害等原因而失去家园、四处流浪的人。
掠地（lüě dì）的意思：形容风势或势力强大，所到之处无所不及。
窃禄（qiè lù）的意思：指以不正当的手段获取财物或权力。
青袍（qīng páo）的意思：指官员的服装，引申为指官员身份和地位。
儒臣（rú chén）的意思：指效忠儒家思想的臣子，也泛指忠诚的官员。
烟清（yān qīng）的意思：形容景色幽静、清幽。
嘴长（zuǐ cháng）的意思：形容说话多、嘴巴不停的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了秋雨带来的自然景象与社会生活图景，充满了深沉的情感和对现实的反思。
首联“秋来刚道晓烟清，淫雨狂飙掠地行”，以“晓烟清”反衬出秋雨的猛烈，用“淫雨狂飙”形象地描绘了雨水倾盆而下的壮观景象，同时也暗示了自然界的无情与力量。
颔联“黎母江前潮嘴长，飓风祠下浪头平”，通过对比黎母江前的潮水与飓风祠下的平静，展现了自然界中不同区域的不同状态，也隐喻了社会生活的复杂多样性和不均衡性。
颈联“信巫野俗多禳鬼，经寇流民盛说兵”，揭示了民间信仰与社会动荡之间的关系。一方面，人们依赖巫术和迷信来寻求保护和安慰；另一方面，战争和流离失所的现实促使人们谈论军事和防御。这一联反映了社会底层民众在动荡时期的生活状态和心理状态。
尾联“自笑儒臣空窃禄，青袍随队学将迎”，诗人自嘲身为儒臣却未能为国家和人民做出实质性的贡献，只能随队应对外部威胁，表达了对自己角色定位的反思和对国家命运的忧虑。这一联体现了诗人对个人责任和社会使命的深刻思考。
整体而言，这首诗通过对自然景象和社会生活的细腻描绘，展现了诗人对现实的深切关注和对个人命运的深刻反思，具有较强的现实主义色彩和人文关怀。
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