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《饮冯西浮太史宅中》全文
明 / 韩上桂   形式: 古风

玉堂巧绘天仙碧,锦树瑶葩光咫尺

藜火遥分太乙青,金茎共注长生液。

小坐焚香笑语欢,雄飞端不负鸡坛

啄馀鸾凤犹堪粒,向夕请进王孙餐。

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诗文中出现的词语含义

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

鸡坛(jī tán)的意思:鸡坛指的是一个小小的圈子或局面,没有什么价值和意义。

金茎(jīn jīng)的意思:指男子的生殖器官,也用于比喻强壮有力。

藜火(lí huǒ)的意思:指小火,比喻微小的力量。

鸾凤(luán fèng)的意思:鸾凤是指传说中的两种神鸟,代表着美好的事物或优秀的人物。在成语中,鸾凤常用来形容夫妻之间的和谐、美好的关系。

太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。

天仙(tiān xiān)的意思:指貌美而出尘的女子,形容女子美丽绝伦,令人着迷。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

向夕(xiàng xī)的意思:指在傍晚时分或日落之前。

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

小坐(xiǎo zuò)的意思:短暂地坐下

雄飞(xióng fēi)的意思:形容雄壮的飞翔。也比喻人才出众,事业腾飞。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

鉴赏

此诗描绘了一幅华美而神秘的场景,以细腻的笔触展现了宴会的奢华与雅致。首句“玉堂巧绘天仙碧”,开篇即以“玉堂”点出宴会场所的高雅,通过“巧绘天仙碧”渲染出一种超凡脱俗的氛围,仿佛天上的仙女也参与其中,增添了神话色彩。

接着,“锦树瑶葩光咫尺”,进一步描绘了宴会现场的装饰,锦树与瑶葩交相辉映,光芒四射,近在咫尺间展现出绝美的景象。这不仅体现了物质的丰富,更蕴含着精神的愉悦与审美情趣的高雅。

“藜火遥分太乙青,金茎共注长生液”,这两句则将宴会的氛围推向了另一个层次。远处的藜火与太乙星辉相互映照,金茎之上汇聚着长生不老之液,既象征着长寿与吉祥,又暗含着对美好生活的向往和追求。

“小坐焚香笑语欢,雄飞端不负鸡坛”,诗人在此处巧妙地运用了“雄飞”这一形象,不仅描绘了宴会中的欢声笑语,更寓意着参与者的精神风貌与气度。同时,“鸡坛”一词,借用了古代祭祀鸡坛的典故,暗示了宴会的庄重与仪式感。

最后,“啄馀鸾凤犹堪粒,向夕请进王孙餐”,诗人以“鸾凤”比喻宴会的佳肴,即使经过一番品尝,依然美味可口,表达了对食物品质的高度赞誉。同时,“王孙餐”一词,既体现了宴会的尊贵与豪华,也暗含着对贵族生活的向往与赞美。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和精妙的比喻,生动地展现了宴会的盛况与高雅,以及其中蕴含的文化内涵和审美情趣,是一首富有想象力和艺术感染力的佳作。

作者介绍

韩上桂
朝代:明

明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。
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