《答道士寄树鸡》全文
- 拼音版原文全文
答 道 士 寄 树 鸡 唐 /韩 愈 软 湿 青 黄 状 可 猜 ，欲 烹 还 唤 木 盘 回 。烦 君 自 入 华 阳 洞 ，直 割 乖 龙 左 耳 来 。
- 注释
- 软湿：形容质地柔软湿润。
青黄：青绿色和黄色，形容颜色不明亮。
状：状态或样子。
可猜：可以猜测或辨认。
烹：烹煮。
唤：呼唤。
木盘：木质托盘。
回：返回。
烦君：劳驾您。
自入：亲自进入。
华阳洞：虚构的地名，可能象征隐秘之处。
直割：直接切割。
乖龙：神话中的神龙或奇特的龙。
左耳：龙的左耳，象征珍贵的部分。
- 翻译
- 色泽模糊湿润如青黄交织，似乎能猜出它的来历。
想烹煮它又叫住端来的木盘，想要直接获取它的精华。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家韩愈所作，名为《答道士寄树鸡》。从诗的内容来看，韩愈借此诗回答一位道士关于某种事物或情景的询问。这四句诗语意深长，充满了象征和隐喻。
“软湿青黄状可猜” 这句话描绘出一种柔软、湿润且呈现青黄色彩的事物，这个描述既神秘又引人遐想。这里的“状可猜”表明这种事物具有某种特征，似乎在暗示着什么，但具体是什么则留给读者去解读。
“欲烹还唤木盘回” 这一句中的“欲烹”通常指的是想要煮食某物，但这里却是“还唤”，这可能是一个转折点，意味着原来的计划或行为被中断。紧接着的“木盘回”则给人一种仪式感，或许是在描述一种特定的场景。
“烦君自入华阳洞” 这句话中的“华阳洞”在古代文学中常作为仙境或神秘之地出现。这里的“烦君自入”则是对某人的劝说，可能是在建议对方亲身体验或探索这个地方。
最后，“直割乖龙左耳来” 一句中的“乖龙”并非常见词汇，可能是一个特定的隐喻或者象征。而“直割”和“左耳”则让人联想到某种强烈的行为或仪式。在这里，这一行动可能是为了获取某种力量或者进行某种特殊的行为。
整首诗通过这些富有想象力的描绘，展现了作者丰富的文学才华和深邃的思想。
- 作者介绍
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韩愈
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。朝代：唐 籍贯：河阳（今河南省焦作孟州市） 生辰：768～824
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