《书陆务观所藏阿罗汉像一轴》全文
- 拼音版原文全文
书 陆 务 观 所 藏 阿 罗 汉 像 一 轴 宋 /曾 几 大 阿 罗 汉 十 有 六 ，一 一 腾 空 见 人 足 。手 持 贝 叶 坐 禅 林 ，称 不 动 尊 惟 我 独 。
- 诗文中出现的词语含义
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阿罗（ā luó）的意思：形容人或事物的风度潇洒、豪放不羁。
贝叶（bèi yè）的意思：贝叶意为贝壳的叶子，比喻微小而珍贵的东西。
禅林（chán lín）的意思：指佛教寺院的林木，也泛指僧侣修行的地方。
见人（jiàn rén）的意思：指人们相互见面，互相交往的情景。
空见（kōng jiàn）的意思：空洞的见解或空虚的观点
罗汉（luó hàn）的意思：指佛教中的阿罗汉，也指达到了极高境界的人。
腾空（téng kōng）的意思：指物体迅速向上升起，离开原来的位置。
一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。
坐禅（zuò chán）的意思：指修行佛法时，打坐静思，专心默念佛号。
阿罗汉（ā luó hàn）的意思：指佛教中的罗汉，泛指达到高度境界的人物。
不动尊（bù dòng zūn）的意思：指人在某种情况下保持冷静、不动声色、不露痕迹的态度或行为。
- 注释
- 大阿罗汉：佛教中的修行者达到最高境界者。
十有六：十六位。
腾空：凌空而起。
人足：人的脚下。
手持贝叶：手拿贝多叶经书。
坐禅林：在禅定的树林中打坐。
称不动尊：被称为不动明王，象征智慧和力量。
惟我独：只有我是如此。
- 翻译
- 大阿罗汉共有十六位
每一位都腾空显现，足下可见
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而庄重的画面。诗人曾几通过简洁的笔触，向我们展示了陆务观所收藏的一轴阿罗汉画像。阿罗汉是佛教中的修行高僧，这里提到有十六位大阿罗汉，他们腾空而起，仿佛踏云而来，足下可见，形象生动。他们手执贝叶（象征智慧的经文），在禅定的林中打坐，表现出超凡脱俗的禅定境界。其中一位被称为“不动尊”，暗示他已达到心如止水、不为外物所动的至高境地，而诗人强调“惟我独”，可能是在赞叹这幅画作的独特之处，或是表达对这种修行境界的敬仰。整体上，这首诗以写实与象征相结合的方式，传达出对佛教修行者的崇高敬意和对艺术的赞赏。
- 作者介绍
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曾几
曾几（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。朝代：宋 字：吉甫 籍贯：其先赣州（今江西赣县） 生辰：1085--1166
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