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《偈颂一百零一首·其一○○》全文
宋 / 释慧性   形式: 偈颂

归宗事理绝,日轮当午

布袋憨痴,猫儿捉老鼠。若人会得,超佛越祖。

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诗文中出现的词语含义

布袋(bù dài)的意思:布袋指的是一种用布料制成的袋子,也用来比喻能装下很多东西的容器。在成语中,布袋比喻一个人的内心世界,即所能接纳的事物和情感。

当午(dāng wǔ)的意思:指正午的时候。

归宗(guī zōng)的意思:归宗指事物回归本源、追本溯源,寻找事物的根本。

憨痴(hān chī)的意思:形容人愚笨、呆头呆脑。

会得(huì de)的意思:指能够领会、理解某种道理、道理的人。

老鼠(lǎo shǔ)的意思:指众人都对某人或某事表示愤怒、厌恶,形容众人对某人或某事的态度一致。

日轮(rì lún)的意思:指太阳。也用来形容太阳的光芒。

事理(shì lǐ)的意思:指事情的原因、道理和规律。

正当(zhèng dāng)的意思:合乎道义、符合法律、符合规定的。

宗事(zōng shì)的意思:指尊奉祖先、尊敬家族、重视家事等事务。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释慧性所作的偈颂,以日常生活的场景来阐述佛教的智慧。"归宗事理绝,日轮正当午",意指回归事物的本质,达到超越道理的境地,如同正午太阳当空,明亮而清晰。"布袋放憨痴,猫儿捉老鼠",用布袋比喻放下执着和妄念,像猫儿捕鼠般自然地遵循天性,体现无为而治的禅意。"若人会得,超佛越祖",表达理解并实践这些教诲的人,能够超越佛祖的境界,直接领悟到真理。

整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,通过日常生活现象揭示出修行的真谛,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。

作者介绍

释慧性
朝代:宋

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
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