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《胡大理闰》全文
清 / 严遂成   形式: 古风

鄱阳庙壁如雪白冷光熊熊墨痕热。

龙舟驾浪龙睛日轮照见忠臣血。

一子齿剑一荷戈,入功臣家女郡奴。

奴以爨灰污其面,灰中被挞逃如愿

年始从军衣,青松白璧全身归。

归来颜色好,空家白骨埋秋草。

等是亡人落花孤燕不怀春。

春寒如雨朝饥告语

见者怜之馈钱米,吁嗟此是忠臣女。

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诗文中出现的词语含义

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

白璧(bái bì)的意思:指无暇的美玉,也比喻纯洁无瑕的人或事物。

不怀(bù huái)的意思:不怀指心中不抱怨、不计较、不记恨。

朝饥(cháo jī)的意思:形容早晨饥饿的状态。

春寒(chūn hán)的意思:春天的寒冷

从军(cóng jūn)的意思:指离开家乡参军入伍,投身军队。

等是(děng shì)的意思:表示事物的程度或状况已经达到了某个阶段,不再继续发展或变化。

告语(gào yǔ)的意思:告语指的是能够引起人们深思和警醒的话语或警句。

功臣(gōng chén)的意思:指在战争、政治或其他领域中,做出杰出贡献的人。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

怀春(huái chūn)的意思:指年轻人对爱情的渴望和向往。

驾浪(jià làng)的意思:驾驭波浪,比喻勇敢地应对困难和挑战。

军衣(jūn yī)的意思:指军装,也比喻战争。

冷光(lěng guāng)的意思:形容眼神中透露出的冷漠、无情的光芒。

龙舟(lóng zhōu)的意思:指龙舟竞赛,也比喻团结协作、同心同德。

龙睛(lóng jīng)的意思:形容眼神炯炯有神,有着锐利的目光。

落花(luò huā)的意思:指美好的事物逝去或破灭,形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

墨痕(mò hén)的意思:指用墨水写的字迹。比喻文章或书画的风格和气韵。

年始(nián shǐ)的意思:指一年的开始,即新的一年伊始。

鄱阳(pó yáng)的意思:

(1).地名。 春秋 楚 番 邑, 秦 置 番县 , 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ,在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ,取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》:“ 饶州 鄱阳县 , 春秋 时为 楚 东境, 秦 为 番县 ,属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思<吴都赋>》:“ 鄱阳 暴謔,中酒而作。” 刘逵 注:“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》:“ 鄱阳 十日路断截, 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗:“茫茫 彭 蠡 口,隐隐 鄱阳 岑。”

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

日轮(rì lún)的意思:指太阳。也用来形容太阳的光芒。

如愿(rú yuàn)的意思:心愿得以实现或达成所希望的事情。

如雨(rú yǔ)的意思:形容数量多且连续不断,如雨一般。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

腾龙(téng lóng)的意思:指龙腾飞的样子,比喻气势磅礴,威风凛凛。

亡人(wáng rén)的意思:指已经去世的人。

未亡(wèi wáng)的意思:指尚未死亡或灭亡。

熊熊(xióng xióng)的意思:形容火势猛烈、燃烧得很旺盛的样子。

雪白(xuě bái)的意思:非常白,洁白无瑕

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

照见(zhào jiàn)的意思:看到,见到

忠臣(zhōng chén)的意思:指忠于君主或国家,忠诚不渝的臣子。

未亡人(wèi wáng rén)的意思:指丧偶的妇女,也可泛指丧偶者。

鉴赏

这首诗描绘了一位忠臣之女在鄱阳庙壁上的悲惨遭遇,通过细腻的笔触展现了她的坚韧与牺牲精神。诗中运用了丰富的意象和情感色彩,将历史的悲剧与个人的命运紧密相连。

“鄱阳庙壁如雪白,冷光熊熊墨痕热。” 开篇即以雪白的庙壁和炽热的墨痕形成鲜明对比,营造出一种既冷峻又充满力量的氛围。这不仅是对环境的描绘,也是对主人公命运的一种隐喻。

“龙舟驾浪腾龙睛,日轮照见忠臣血。” 这两句通过龙舟和日轮的意象,象征着主人公的父亲作为忠臣所遭受的牺牲。龙舟的腾跃与日轮的照耀,不仅展现了力量与光明,也暗示了牺牲与荣耀。

“一子齿剑一荷戈,入功臣家女郡奴。” 描述了主人公的身份转变,从一位功臣之家的女儿转变为郡奴,体现了她命运的转折和牺牲。

“奴以爨灰污其面,灰中被挞逃如愿。” 这里通过爨灰和鞭挞的描写,展现了主人公遭受的痛苦与挣扎。爨灰的污秽象征着侮辱,而逃走的愿望则表达了她对自由的渴望。

“十年始脱从军衣,青松白璧全身归。” 主人公经历了十年的苦难后,终于得以解脱,回归到自由的生活。青松和白璧的意象,象征着她的坚韧与纯洁。

“归来颜色好,空家白骨埋秋草。” 归来的主人公虽然容颜焕发,但家中却只剩下白骨,与自然界的秋草形成对比,凸显了战争与牺牲的残酷。

“等是未亡人,落花孤燕不怀春。” 这句话通过未亡人的形象和孤独的燕子,表达了主人公内心的孤独与哀愁,同时也暗示了她对未来的迷茫。

“春寒泪如雨,朝饥谁告语。” 春天的寒冷和清晨的饥饿,象征着主人公生活的艰难与无助。无人告知,反映了她内心的孤独和绝望。

“见者怜之馈钱米,吁嗟此是忠臣女。” 最后,人们对她表示同情并给予帮助,但这一切都无法改变她的命运。这句话是对主人公命运的一种感慨,也是对忠诚与牺牲的一种致敬。

整首诗通过对主人公悲惨遭遇的描绘,展现了忠诚与牺牲的主题,同时也表达了对人性光辉的赞美和对战争残酷性的反思。

作者介绍
严遂成

严遂成
朝代:清   字:崧占(一作崧瞻)   号:海珊   籍贯:乌程(今浙江湖州)   生辰:1724

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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