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《夜坐抒感八章·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[灰]韵

几见颠风草莱人间筑遍赧王台

绝无归宿长河下,少有腥膻众蚁来。

白眼谁禁狂阮辱,赭衣空使腐迁哀。

犨麋虽丑犹完相,可惜陈平魏倩材。

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诗文中出现的词语含义

白眼(bái yǎn)的意思:用眼神表示不满、轻视或嘲笑

草莱(cǎo lái)的意思:指不合时宜的言行举止,不得体的行为。

长河(cháng hé)的意思:指长长的河流,比喻时间或历史的长久流转。

陈平(chén píng)的意思:指人的品行高尚,为人诚实、正直,不屈服于权势和财富的诱惑。

颠风(diān fēng)的意思:指风势猛烈,如颠倒一般猛烈。

腐迁(fǔ qiān)的意思:指官员职位的迁转,也比喻人事变动频繁。

归宿(guī sù)的意思:指一个人或事物最终归属的地方或状态。

几见(jǐ jiàn)的意思:见面次数很少。

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

少有(shǎo yǒu)的意思:少有指的是罕见、稀少的情况或事物。

王台(wáng tái)的意思:指高高在上、居高临下的地位或职位。

无归(wú guī)的意思:没有归宿,无处可归

腥膻(xīng shān)的意思:形容气味刺鼻、令人不快。

赭衣(zhě yī)的意思:指土黄色的衣服,也用来比喻贫穷或低贱的身份。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《夜坐抒感八章》中的第二章,通过描绘自然景象与社会现象,表达了对世事沧桑、人事变迁的感慨。

首联“几见颠风杀草莱,人间筑遍赧王台”,以“颠风”象征社会动荡,草莱被摧残,暗喻人民生活困苦;“赧王台”则是借指历史上荒淫无度的君主所建的奢华宫殿,对比之下,反映了贫富差距和统治者的奢侈与人民的苦难。

颔联“绝无归宿长河下,少有腥膻众蚁来”,“长河下”可能象征着历史的长流,暗示时间的流逝和事物的变迁;“腥膻”比喻社会的污浊和不公,“众蚁来”则形象地描绘了底层民众在社会中挣扎求生的艰难境遇。

颈联“白眼谁禁狂阮辱,赭衣空使腐迁哀”,“白眼”典出阮籍,形容对世事的冷漠和不屑;“狂阮辱”暗示了对社会不公和人性扭曲的批判;“赭衣”指囚犯的服装,这里用来形容因冤屈而受罚的人们;“腐迁哀”可能是指社会风气败坏,人们哀叹不已。

尾联“犨麋虽丑犹完相,可惜陈平魏倩材”,“犨麋”可能指的是外形丑陋但有独特价值的事物,这里比喻那些虽遭误解或歧视但仍能保持自我价值的人;“陈平”和“魏倩材”都是历史上有才能的人物,此处可能寓指人才在社会中的遭遇,表达了对人才被埋没的惋惜之情。

整体而言,这首诗通过对自然和社会现象的描绘,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对人性、道德的思考,体现了其独特的艺术风格和人文关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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