《颂石头和尚草庵歌·其三十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不关（bù guān）的意思：不相关、不相干、与某事无关
达灵（dá líng）的意思：形容言辞犀利、切中要害，能够使人惊醒或觉悟。
父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。
关南（guān nán）的意思：指南方，南方。
击竹（jī zhú）的意思：敲击竹子，表示击打乐器、击鼓助兴的意思。也可以用来比喻激励他人，鼓舞士气。
廓达（kuò dá）的意思：形容思想开阔，见识广博。
灵根（líng gēn）的意思：指人的悟性、才智、天赋等方面的优秀品质。
南岳（nán yuè）的意思：指南岳衡山，也泛指高山峻岭。
生前（shēng qián）的意思：指某人在去世前的时期，通常用于形容人在临终前的状态或行为。
天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。
香严（xiāng yán）的意思：形容香气浓烈，非常香
向背（xiàng bèi）的意思：指人的立场、态度或倾向。
与天（yǔ tiān）的意思：与天指与天地自然相通、与天和谐共处。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂石头和尚草庵歌》系列中的一篇。诗人以石头和尚（即石头希迁）的禅宗故事为题材，赞美其修行的彻悟和超越世俗观念的境界。
"廓达灵根非向背"，这里的“廓达”形容心胸开阔，灵根则指内在的佛性或悟性。诗人强调石头和尚的悟性不受外在环境或宗派立场的局限，他的智慧是自在无碍的。
"不关南岳与天台"，南岳和天台都是著名的佛教圣地，这里暗示石头和尚的悟道并不依赖于特定的地理位置或师承，而是源自内心的直接体验。
"父母未生前一著"，这是禅宗中的术语，指的是超越生死、回归本源的状态，即在没有父母给予生命之前的那个“本来面目”。石头和尚通过击竹（禅宗公案中常用的动作，象征顿悟）而领悟到这个深层次的真理。
"香严击竹始迷开"，香严是另一位禅宗大师，他敲打竹子让弟子领悟佛法的故事广为人知。此处借指石头和尚的顿悟也是通过类似的方式，从迷惑中豁然开朗。
整首诗通过石头和尚的故事，表达了禅宗追求直指人心、见性成佛的修行理念，强调内在觉悟的重要性，而非外在形式或宗派传承。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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