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《感遇答夏四秀才三首·其一》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

摇曳彩凤,欲集无珍木

昨下阆风岑,飘扬竟何托。

梧桐燕雀,反栖恶木根。

人生称意雄豪安足论。

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

彩凤(cǎi fèng)的意思:指美丽多彩的凤凰。

称意(chēng yì)的意思:指与自己的心意相符,符合自己的要求。

恶木(è mù)的意思:指邪恶的心灵或行为,比喻人的品行败坏或行为恶劣。

阆风(láng fēng)的意思:指喧嚣、热闹的场面或气氛。

木根(mù gēn)的意思:指人的本性、根本的品质。

飘扬(piāo yáng)的意思:形容旗帜、衣袂等在风中飘动。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

雄豪(xióng háo)的意思:形容男子英勇豪迈、气概雄壮。

燕雀(yàn què)的意思:小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄,不能理解高远的目标。

摇曳(yáo yè)的意思:摇动、摆动

珍木(zhēn mù)的意思:指极为珍贵的木材,比喻非常宝贵的人才或物品。

阆风岑(láng fēng cén)的意思:阆风岑是一个由三个字组成的成语,形容天空风雨交加,雷电交织的状况。

鉴赏

这首诗是明代诗人杨士奇所作的《感遇答夏四秀才三首》中的第一首。诗中以双彩凤欲集无珍木的比喻,表达了对世事无常、人生不易的感慨。彩凤象征着美好与高洁,而无珍木则暗示了现实世界的不完美和挑战。接着,诗人通过描述梧桐巢燕雀,反栖恶木根的现象,进一步揭示了社会中道德沦丧、贤者失所的现状。

“人生难称意,雄豪安足论。”这两句直抒胸臆,表达了诗人对人生难以如意的无奈和对世间所谓雄豪之人的怀疑。在诗人看来,真正的价值和意义并不在于外在的权势和名声,而在于内心的坚守和道德的追求。

整首诗以深沉的思考和生动的比喻,展现了诗人对社会现象的洞察和对人生哲理的探讨,体现了明代文人对于理想与现实、个人与社会之间矛盾的深刻反思。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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