《读郭沫若甲申三百年祭一文即题其后》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
昌言（chāng yán）的意思：指言辞光明正大，言辞华丽辞藻，富有表现力。
陈迹（chén jì）的意思：指已经过去的事物或迹象。
喘月（chuǎn yuè）的意思：指月亮在云层中闪烁不定，好像在喘息一样。形容事物出现短暂的变动或动荡。
多事（duō shì）的意思：指多事、多事情、多事体，形容人多事、事务繁多。
吠尧（fèi yáo）的意思：指对尊贵的人或事物不敬，妄自尊大，自以为是。
覆国（fù guó）的意思：指一个国家的政权被推翻或灭亡。
高文（gāo wén）的意思：高尚的文化修养和才华。
桀犬（jié quǎn）的意思：指傲慢凶恶的人或势力，比喻凶狠嚣张、不可一世的人。
三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。
师心（shī xīn）的意思：教师的心思、用心教学的态度
失计（shī jì）的意思：计算错误、估计不准确
问天（wèn tiān）的意思：指发出悲痛或愤怒的呼声，向上天诉说自己的不满或苦难。
吴牛（wú niú）的意思：形容人或事物的能力极强，非常厉害。
指顾（zhǐ gù）的意思：指望、依靠。
喘月吴牛（chuǎn yuè wú niú）的意思：形容人或物力量强大，非常有能力。
- 鉴赏
这首诗是清代末年至近代初的诗人柳亚子对郭沫若《甲申三百年祭》一文的读后感。诗中提到的"陈迹煤山三百年"暗指明朝崇祯帝在煤山（今景山）自尽的历史，距郭文写作之时已过去三百多年。"高文我佩鼎堂贤"赞扬郭沫若的文章如同古代贤士的著作，令人敬佩。
"吠尧桀犬浑多事"借用了"吠尧"和"桀犬"的典故，批评那些无谓的纷争和权谋，暗示历史上的动荡与误判。"喘月吴牛苦问天"则以吴牛喘月比喻人们在困境中的无奈与迷茫，形象地表达了对历史教训的反思。
"由检师心终覆国，自成失计遂捐燕"进一步指出，历史上的失败往往源于过于谨慎或策略失误，如明朝崇祯的过度警惕导致了国家的灭亡。"捐燕"指的是失去燕京，即北京。
最后两句"昌言张李如能拜，破虏恢辽指顾间"，"昌言"意为明智之言，"张李"可能是指张居正和李自成两位历史人物。诗人期待如果他们能听取郭沫若这样的明智言论，或许能在平定战乱、恢复领土方面展现出更大的作为。
整体来看，柳亚子通过这首诗，既肯定了郭沫若文章的价值，也借此历史事件进行了深刻的反思，寄寓了对未来的希望。
- 作者介绍
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柳亚子
柳亚子（1887—1958），江苏省苏州市吴江区黎里镇人，出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书，中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。“四一二”政变后，被通缉，逃往日本。1928年回国，进行反蒋活动。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事，中国民主同盟中央执行委员。朝代：清
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