偈颂十首·其七(宋·释德光)原文|全文|注释|赏析

《偈颂十首·其七》全文

宋 / 释德光形式: 偈颂

说佛说祖，泥中洗土。谈妙谈玄，十万八千。

现成公案，已落言诠。

提起衲僧拄杖子，浑家送上渡头船。

(0)

诗文中出现的词语含义

成公（chéng gōng）的意思：指成为官员或者在职务上有所成就。

渡头（dù tóu）的意思：渡头是指河流或水域的边缘，也可以指渡口的一端。在成语中，渡头比喻事情的关键时刻或转折点。

佛说（fó shuō）的意思：指某种言论或说法具有深远的智慧和道理。

公案（gōng àn）的意思：公案指的是官府办案的案件。在现代用法中，公案泛指一切案件，特别是引起公众关注的重大案件。

浑家（hún jiā）的意思：指夫妻双方一起。

衲僧（nà sēng）的意思：指出家修行的僧人，也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节，不知变通。

十万（shí wàn）的意思：指数量众多，形容数量非常庞大。

谈玄（tán xuán）的意思：指谈论深奥的道理或哲学问题。

谈妙（tán miào）的意思：形容言谈精妙，思想深刻。

提起（tí qǐ）的意思：提起指的是拿起、抬起或提醒某人某事。

现成（xiàn chéng）的意思：指已经准备好、可供使用的事物或情况。

言诠（yán quán）的意思：言辞明确，意义深刻的表达。

杖子（zhàng zǐ）的意思：杖子是指用来支撑行走的棍子，比喻依靠或支持的事物。

拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释德光所作，以简洁的语言表达了对佛教教义的理解和修行的体验。"说佛说祖，泥中洗土"，形象地描绘了佛理的普及和实践，如同在泥土中洗涤尘埃，象征着去除世俗的执着和理解佛法的真谛。"谈妙谈玄，十万八千"，强调了佛法深奥微妙，需要深入探讨和实践，过程漫长而丰富。

"现成公案，已落言诠"，意指佛法的智慧并非空洞的理论，而是通过具体的案例或故事（公案）来传达，一旦领悟，即超越语言文字的限制。"提起衲僧拄杖子，浑家送上渡头船"，以日常生活中的场景比喻，衲僧（僧人）的杖子象征着修行的工具，浑家（家人）送他上船，暗示佛法的实践是个人的内在旅程，家人虽不能同行，但支持其前行。

整体来看，这首诗寓含禅宗的直观体验和实践精神，鼓励读者透过日常生活的点滴，体悟佛法的真谛。

作者介绍: 释德光
朝代：宋

释德光（一一二一～一二○三），号拙庵，赐号佛照，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。年十五，依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年（一一四一），大慧宗杲禅师南迁，望见而慕之。嘉定三年卒，年八十三，谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世，见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。