《次洞野十绝发老株塘·其七望辽海》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了历史上的重要事件，通过简洁的语言展现了山河的壮丽与历史的厚重。首句“山从西北尽东江”以自然景观开篇，暗示了地理的辽阔与深远，为后文的历史叙述奠定了背景。接着，“阿骨打曾起虏邦”点明了主角和事件的性质，阿骨打是金朝的开国皇帝，这里的“虏邦”指代的是北方的少数民族政权，暗示了金朝崛起的过程。
“圣祖除凶报千古”一句，将阿骨打的功绩提升到了历史的高度，称其为“圣祖”，并强调他的行动对后世的影响，体现了对这位历史人物的崇高评价。最后，“到今穷发乞来降”则描述了阿骨打采取的军事策略，即通过征服或和平手段使敌人投降，展现了他作为领袖的智慧和决心。
整体而言，这首诗通过简练的笔触，不仅描绘了历史事件的宏大场面，也表达了对历史人物的敬仰之情，以及对历史进程的深刻思考。
- 作者介绍
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霍韬
霍韬（1487年-1540年），字渭先，号兀崖，南海县石头乡（现属广东省佛山市石湾区澜石镇）霍族人。霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年（1540年），霍韬在京暴病逝世，享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高，著作甚多，有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。朝代：明
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送王道粹郎中知华州
往年入关中，道傍见太华。
始识仙掌大，颇似揽造化。
赤手无所为，风雨漏指罅。
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一朝秋色高，莲叶或飘下。
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仙掌与莲花，日久可以诧。
长安道上人，任见不须借。
况多耐老药，民将待黄霸。
和吴冲卿学士省中植菊
园果已熟实未坠，野卉已老叶未瘁。
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黄土肥浓沃井泉，朱栏屈曲侵阶地。
劲风不到何动摇，清露能沾谁著意。
看看重九各登高，金蕊满头无所忌。
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我家蓬藋不足云，强对嘉章颜起愧。