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《诗三百三首·其二八九》全文
唐 / 寒山   形式: 古风

见人转经,依他言语会。

口转心不转,心口违背

真无委曲不作诸缠盖。

且自省躬,莫觅他替代

可中得主,是知无内外

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诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

得主(dé zhǔ)的意思:获得胜利或成功的人。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

可中(kě zhōng)的意思:可中是指可以中招或受到攻击的意思。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

且自(qiě zì)的意思:自己暂时先行,等待其他条件具备后再行动。

省躬(shěng gōng)的意思:指自省自律,谨慎修身,不放纵自己,要求自己更加谦虚谨慎,更加努力地修养自己。

替代(tì dài)的意思:代替、取代

委曲(wěi qū)的意思:指因为某种原因而违背自己的意愿,委屈自己,忍气吞声。

违背(wéi bèi)的意思:违反,背离原则或规定。

我见(wǒ jiàn)的意思:指个人主观的看法或观点。

无委(wú wěi)的意思:没有犹豫,毫不犹豫地行动。

无内(wú nèi)的意思:指人心胸狭窄,没有胸襟和气量。形容心机深沉、不仗义的人。

相违(xiāng wéi)的意思:相互矛盾,相互抵触

心口(xīn kǒu)的意思:指心里的想法和说出来的话不一致。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

中作(zhōng zuò)的意思:中庸之道,不偏不倚的态度或行为。

转经(zhuǎn jīng)的意思:指佛教徒或信徒转动经筒,以祈求福佑。

自省(zì xǐng)的意思:指反省自己的行为、思想、言论等,对自己进行深思熟虑的反思和审视。

作得(zuò de)的意思:指做得出色或做得好。

注释
我:第一人称代词,指说话者。
转经:诵读佛经或宗教经文。
会:理解。
口转:嘴上念经。
心不转:内心并未随之改变。
心口相违背:言行不一致。
真无委曲:真心坦诚,没有弯曲。
诸缠盖:各种杂念的遮蔽。
自省躬:自我反省。
他替代:他人代替。
作得主:成为主导者。
知无内外:明白内外都是虚幻的。
翻译
我见到人们诵经,能理解他们的言辞。
嘴上念经心不动,言行不一产生了矛盾。
内心纯净无曲折,不受各种杂念困扰。
只需自我反省,不必寻求他人代替。
这样的人可以做主宰,明白内外皆为虚幻。
鉴赏

这首诗蕴含深刻的佛学思想,表达了对内心真实与自我省察的重视。诗人通过观察他人的行为——转经(即念经)并依从他人的言语行事,但指出这种外在的宗教仪式若未能触及内心,则可能导致口与心不一,表里不一。

"心真无委曲,不作诸缠盖"这两句强调了内心的纯净和直接性,认为真正的心灵状态是没有扭曲和掩饰的。诗人呼吁读者应当自我反省,不必寻求外界的替代或依赖。

最后两句"但且自省躬,莫觅他替代。可中作得主,是知无内外"则进一步强调了自我认识的重要性,以及通过这种自我认识可以达成一种超越内外对立的境界。

整首诗体现了中国古代佛教对于个人修行、内在觉悟的重视,同时也展示了诗人深邃的哲思和精妙的语言表达。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
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