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《阮郎归·其四》全文
宋 / 张抡   形式: 词  词牌: 阮郎归

炎天何处登临。须于物外寻。松风涧水清音

空山如弄琴。宜散发,称披襟都无烦暑侵。

莫将城市山林。山林兴味深。

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诗文中出现的词语含义

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

烦暑(fán shǔ)的意思:烦闷的夏天。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

披襟(pī jīn)的意思:解开衣襟,露出胸怀。形容坦率、豪放、大度。

清音(qīng yīn)的意思:指声音纯净悦耳,没有杂音。

散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无烦(wú fán)的意思:没有烦恼,无忧无虑

兴味(xìng wèi)的意思:兴趣、爱好

炎天(yán tiān)的意思:非常炎热的夏天

鉴赏

这首诗描绘了一个炎热夏日寻找清凉之地的意境。诗人首先提出了问题,炎热的天气中要到哪里才能找到一处可以登临远眺的地方。答案是“须于物外寻”,意味着这种地方并不在凡尘俗世,而是在更为超脱和宁静的自然之中。

接着,诗人描写了这样的一个场所:“松风涧水杂清音。”这里,“松风”指的是松树间吹过来的清风,而“涧水”则是山涧中的潺潺溪流。它们交织出一种清新的声音,是大自然最纯净的乐章。

“空山如弄琴”则是一幅动人的画面。在这座空旷的山中,仿佛有人在弹奏着琴,这里的“弄琴”并非真实的人为行为,而是山风吹过树林和岩石,发出类似琴声的自然乐音。

诗人建议宜散发、称披襟,享受这份清凉,不必担心炎热的侵扰。这一切都在告诉我们,远离都市的喧嚣,到大自然中寻找真正的宁静与舒适。

最后一句“莫将城市比山林。山林兴味深。”则是诗人对比城市与山林之间差异的总结。在这里,他强调不要将繁忙拥挤的城市生活与寂寞清新的山林相提并论,因为山林中的快乐和情感是深刻而难以言传的,是一种精神上的满足和超然。

作者介绍

张抡
朝代:宋   籍贯:开封(今属河南)

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。 
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