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《闻和甫补池掾》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[庚]韵

遭时何必功名自古难将力命争。

万户侯多归世胄,五车书独负家声

才华汝尚为丞掾,老懒吾今合钓耕

外物悠悠得丧,春郊终日待相迎。

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拼音版原文全文
wénchíyuàn
sòng / wángānshí

zāoshíwèngōngmíngnánjiāngmìngzhēng

wànhóuduōguīshìzhòuchēshūjiāshēng

cáihuáshàngwèichéngyuànlǎolǎnjīndiàogēng

wàiyōuyōusàngchūnjiāozhōngdàixiāngyíng

诗文中出现的词语含义

才华(cái huá)的意思:形容人的才能非常出众,具有很高的才华和能力。

车书(chē shū)的意思:指行驶的车辆上写的字,比喻言辞直截了当,直抒胸臆。

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

钓耕(diào gēng)的意思:比喻不务正业,只顾自己的私利。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

归世(guī shì)的意思:指人死去、灵魂归于天地。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

家声(jiā shēng)的意思:指家庭的声誉和声望。

丞掾(chéng yuàn)的意思:指官员的职位,也泛指官吏。

世胄(shì zhòu)的意思:指世代高贵的家族,也指世袭的贵族阶层。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

万户(wàn hù)的意思:形容人口众多的家庭。

五车(wǔ chē)的意思:五辆车,形容数量多。

无得(wú de)的意思:没有办法、无法、不能

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

遭时(zāo shí)的意思:遭受不幸的时刻或时期

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

万户侯(wàn hù hòu)的意思:指拥有万户人家的大官或富豪。

五车书(wǔ chē shū)的意思:形容书籍数量繁多,多得像五车一样。

翻译
何必在这个时候追求功名,自古以来,人力与命运难以抗衡。
显赫的地位大多属于世家子弟,唯有学问能独自支撑家族名声。
你的才华足以担任丞相或属官,而我如今已年迈懒散,只适合钓鱼种田。
外界的名利得失无需挂怀,春天的郊野才是我终日期待的归宿。
注释
遭时:遭遇时运。
功名:显赫的名声和地位。
世胄:世家子弟。
五车书:形容学识渊博,借指学问。
丞掾:古代官职,如丞相、掾吏。
钓耕:隐居生活,钓鱼和耕作。
外物:指世俗的名利。
相迎:迎接,这里指作者期待的宁静生活。
鉴赏

这首诗是北宋时期的政治家、文学家王安石所作,名为《闻和甫补池掾》。诗中通过对比现实与理想,以及个人抱负与时代变迁,表达了作者对于功名利禄的超然态度及个人的退隐之志。

“遭时何必问功名,自古难将力命争。”开篇即点出功名非唯一追求,历史上许多人为此而奋斗,但最终往往徒劳无获。诗人似乎在劝诫世人,不必过于执着于功名。

“万户侯多归世胄,五车书独负家声。”这两句描绘了一个画面:许多拥有显赫家世的贵族子弟回归平凡生活,而真正能够承担家族荣耀的,则是那些有学问之人。这里“五车书”指的是儒家经典,意味着通过文化和学术来传承家族声誉。

“才华汝尚为丞掾,老懒吾今合钓耕。”诗人的自我介绍,他曾拥有过才华,如今已经步入老年,愿意放下一切,像钓鱼一样安享晚年。

“外物悠悠无得丧,春郊终日待相迎。”最后两句则表达了对自然界的向往和超脱世俗纷争的心态。诗人希望在春天的郊野中度过一整天,无忧无虑地等待着生命中的每一个美好瞬间。

王安石通过这首诗,展现了自己对于功名的看破和个人对自然及精神自由的向往。这不仅是他个人的情感抒发,也反映出宋代士大夫阶层中普遍存在的价值观念冲突。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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