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《读陶公饮酒诗六首·其三》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

者林好托庇,谁谓独见奇。

不见今之人,愈独且愈嗤。

我思尚同,但未谙汨泥。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

独见(dú jiàn)的意思:独特的见解或观点。

见今(jiàn jīn)的意思:指现在的情况或事物。

尚同(shàng tóng)的意思:尚同是指赞同、认同或重视同样的事物或观点。

托庇(tuō bì)的意思:依靠、倚赖

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望对陶渊明《饮酒》诗的感悟与回应。全诗以“者林好托庇,谁谓独见奇”开篇,表达了诗人对于自然环境的向往和对于独特个性的赞赏。接着,“不见今之人,愈独且愈嗤”一句,揭示了诗人对于现代社会中人们追求合群、害怕与众不同现象的批判。诗人感叹于自己对于“尚同”的追求,却未能完全理解或适应世俗的“汨泥”,即社会的规则与压力。

全诗通过对比古今,表达了诗人对于个人独特性与社会环境之间关系的深刻思考。在诗中,全祖望不仅展现了对陶渊明诗歌的敬仰,也流露出对于自身处境的反思,以及对于如何在保持自我独特性的同时,又能适应社会的复杂性的探索。这种内在的矛盾与挣扎,使得诗作充满了哲理意味,引人深思。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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