- 诗文中出现的词语含义
-
禀生(bǐng shēng)的意思:指人们应当顺应自然规律,顺从生命的本性。
从一(cóng yī)的意思:从最基础的一开始,逐渐积累,逐步发展。
红铅(hóng qiān)的意思:红铅指的是朱砂,也可以引申为指责、批评。
甲庚(jiǎ gēng)的意思:指事物的起始和结束,表示事物的完整周期。
交媾(jiāo gòu)的意思:指男女发生性关系。
生成(shēng chéng)的意思:
◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩天清(tiān qīng)的意思:指天气晴朗、天空明朗。
万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。
一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。
真龙(zhēn lóng)的意思:真正的龙,比喻真正的英雄或真正的能人。
- 鉴赏
这首诗出自宋代薛道光的《还丹复命篇》中的第一首七言绝句。薛道光是道教炼丹家,此诗反映了他对于道家内丹学说的理解与阐述。
“万物皆从一气生”,开篇点明宇宙万物皆源于“一气”,即道家所言的“元气”或“太一”,强调了万物生成的根本性。这里的“一气”代表了宇宙的原始能量或生命的源泉,万物由此而生,体现了道家哲学中“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙生成论。
“天清地浊禀生成”,进一步说明了天地之间的关系。在道家思想中,天象征着清静无为、至高无上的道,地则代表物质世界和秩序。这句话暗示了天地间阴阳五行的自然秩序,以及万物在天地间生成的过程。这里“禀生成”意味着万物在天地间自然生长,遵循着宇宙的规律。
“真龙真虎才交媾,一鼎红铅鍊甲庚。”最后两句则是对道家内丹修炼的描述。在道家内丹学说中,“真龙”和“真虎”分别代表修炼者体内精气神的两个方面,通过“交媾”(即融合、调和)达到阴阳平衡的状态。这里的“一鼎红铅”指的是修炼者体内的一口炼丹炉,象征着修炼者的身心;“鍊甲庚”则是指通过修炼将体内的杂质(如“甲庚”所代表的五脏六腑的病态或杂念)去除,达到身心纯净的状态。整体而言,这两句诗描绘了内丹修炼的过程,即通过调和身心,净化自我,最终达到返本归真、复命于道的境界。
这首诗不仅展现了道家哲学的核心理念,也蕴含了深邃的内丹修炼之道,体现了古代道家对于生命本质和宇宙真理的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
古诗
上书如啜卢仝茶,直论国体宁无哗。
依然茅苇纵横斜,钟山老柏休槎牙。
呜呼时事如丝麻,食肉者口徒咿哇。
鬼蜮空含射影沙,逐客令下堪吁嗟。
识者将谓秦得邪,淳祐寖不如端嘉。
邪人刚指正人邪,时有引喙鸣灵鸦。
失脚奇祸曹罗罝,尼山草木枯无华,奄奄山鬼相揄揶。
我今束书归天涯,不惜一去惜国家。
新沐有感
我发日已疏,尚喜鬓未斑。
晴朝试一沐,但觉盘水宽。
千梳发清快,凛凛肌骨寒。
脱落等秋箨,光润如春峦。
譬彼雨露滋,下泽枯蓬根。
乌云犹半湿,霜叶不加繁。
我生嗜疏懒,肯事形骸间。
一月半不理,垢腻何由删。
今辰新沐罢,快若沃狂澜。
呼儿奉禨饮,为作椎结团。
岁月寖相逼,欢娱心已阑。
看镜想勋业,森然欲冲冠。
- 诗词赏析