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《陪致政开府太师留守相公致政内翰燕集辄歌盛美为三公寿皆用公字为韵.太师》全文
宋 / 司马光   形式: 五言律诗  押[东]韵

独佐成康世,高年有毕公。

神心降维岳,龟兆非熊

黄阁遵成范,太常茂功

归来眉寿恩礼优隆

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诗文中出现的词语含义

成康(chéng kāng)的意思:指人的品行或身体健康,心境愉快,精神焕发。

恩礼(ēn lǐ)的意思:指对别人的恩德表示感激,以礼相报。

非熊(fēi xióng)的意思:形容人或事物与熊相比,差距很大,远远不如。

高年(gāo nián)的意思:指年龄大、年纪长。

龟兆(guī zhào)的意思:预示着坏事即将发生的迹象或征兆。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

黄阁(huáng gé)的意思:指官员退职后隐居的地方,也泛指退隐之地。

康世(kāng shì)的意思:指人民安居乐业、社会和谐稳定的美好时代。

茂功(mào gōng)的意思:指功绩卓著,成就显赫。

眉寿(méi shòu)的意思:形容人的寿命长久,福气深厚。

神心(shén xīn)的意思:指思想、情感高度集中,全神贯注的状态。

太常(tài cháng)的意思:指常常、经常。

心降(xīn jiàng)的意思:形容心情平静,平复情绪。

优隆(yōu lóng)的意思:形容声音悦耳动听,令人陶醉。

鉴赏

这首诗是宋代文学家、政治家司马光的作品,表达了对太师留守相公致政内翰燕集辄歌盛美为三公寿的祝颂之情。诗中运用了古典诗词中的典故和意象,通过神心降维岳、龟兆告非熊等意象来表达对尊者贤德和长寿的敬仰。

独佐成康世,高年有毕公。这两句表明太师留守相公不仅辅佐君主成就了盛世,而且个人的品德也如毕公一般高洁。毕公在古代是品行高尚之人的代表,这里用来比喻太师的高贵品质。

神心降维岳,龟兆告非熊。这两句则通过古典神话中的元素——神心降临和龟兆来表达对太师德高望重的敬意。神心降临指的是天神的旨意降临于人间,而龟兆则是吉祥的象征,常用来比喻帝王或贤者的出现。

黄阁遵成范,太常书茂功。这两句通过对黄阁和太常的提及,表达了太师在政治上的成就和功绩。黄阁通常指的是宫廷或高官之所,而太常则是古代负责礼仪的官职,这里用来赞颂太师的政绩。

归来保眉寿,恩礼享优隆。这最后两句表达了诗人对太师长寿和荣华富贵的祝愿。眉寿在这里象征着健康长寿,而恩礼享优隆则是希望太师能够享受皇家的恩惠,并且永远处于尊荣的地位。

整首诗通过古典的意象和典故,表达了诗人对太师留守相公致政内翰燕集辄歌盛美为三公寿的深切祝福之情。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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