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《偈三十五首·其二十一》全文
宋 / 释祖珍   形式: 偈颂  押[支]韵

九夏斯临结集时,满堂云水复明谁。

若言相见交肩过,未免依前见知

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诗文中出现的词语含义

复明(fù míng)的意思:指失明的人恢复了视力,也比喻对事物的认识逐渐清楚。

见知(jiàn zhī)的意思:了解、知晓

结集(jié jí)的意思:聚集在一起

九夏(jiǔ xià)的意思:九夏指夏天的最后一个月,也就是九月。这个成语用来形容时间的紧迫和急迫。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

依前(yī qián)的意思:按照以前的方式或顺序进行。

云水(yún shuǐ)的意思:云水是一个汉语成语,形容景色美丽、壮丽。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍的作品,名为《偈三十五首》中的第二十一首。它以简洁的语言表达了禅宗修行者对于夏季禅修结束时的内心感受。首句“九夏斯临结集时”描绘了夏季禅修期即将结束的时刻,暗示了一年中修行的重要阶段。次句“满堂云水复明谁”运用了比喻,将修行者的心境比作云水,意指他们的内心清明,但又暗示着寻找真理的探索仍在继续。

后两句“若言相见交肩过,未免依前落见知”进一步深化主题,表达出即使在人群中擦肩而过,修行者也希望能超越表面的相遇,达到一种内在的觉知和理解,即不被外在事物所迷惑,保持内心的清净与洞察。

总的来说,这首诗寓含了禅修者的内心世界和追求,体现了禅宗注重内心体验和超越世俗的认识。

作者介绍

释祖珍
朝代:宋

释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。
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