白衣庵新居·其四(明·释今无)原文|全文|注释|赏析

《白衣庵新居·其四》全文

明 / 释今无形式: 五言律诗押[先]韵

已穷投食计，又乞买茆钱。

意怫西风苦，情深乡月悬。

竹声喧枕畔，椰叶到庵前。

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诗文中出现的词语含义

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。

论禅（lùn chán）的意思：指讨论、探讨禅宗思想。

生事（shēng shì）的意思：指无故引起麻烦、争端或纠纷。

投食（tóu shí）的意思：指拿出财物或食物给予他人。

西风（xī fēng）的意思：指西方的风，比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服，对丈夫百依百顺。

枕畔（zhěn pàn）的意思：枕头旁边。

鉴赏

这首诗描绘了诗人迁居白衣庵后的生活境况与内心情感。首句“已穷投食计，又乞买茆钱”透露出诗人生活之艰辛，不得不为日常所需而奔波求援。接着，“意怫西风苦，情深乡月悬”两句，通过自然景象的描写，表达了诗人内心的愁苦与对故乡的深切思念。西风的凛冽与乡月的高悬，都成为诗人情感的寄托。

“竹声喧枕畔，椰叶到庵前”则展现了新居环境的清幽与自然之美，竹声与椰叶的轻摇似乎为诗人带来了些许慰藉。然而，“亦是浮生事，焚香莫论禅”一句，诗人以一种超然的态度看待生活的起落，即使在如此简陋的庵中，也愿意以焚香静心，不将生活的琐碎与烦恼带入禅思之中，展现出一种内心的平和与智慧。

整体而言，这首诗通过对日常生活细节的细腻描绘，以及诗人内心情感的深刻揭示，展现了明末僧人释今无面对困境时的坚韧与超脱，同时也传达出对自然与故乡的深深眷恋之情。

作者介绍: 释今无
朝代：明

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。