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《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》全文
宋 / 王钦臣   形式: 古风  押[支]韵

天闲不遇头亦垂,真姓本不求青丝

由来奇骨奇士,立见俱似囊中锥。

凤头初踏葱岭至,绣膊东由青海驰。

春风宛转白玉镫,晚日照耀黄金羁。

李侯对此意匠发,造物真比毫端奇。

方歅之相岂可拟,颠倒未免雄称雌。

翰林相继高韵何止羊何共和之。

玉花照夜称美颜色乃是论其皮。

固知神骏不易写,心与道合方能知。

文章书画一理不见摩诘前身画师

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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

称美(chēng měi)的意思:称赞美好之事物或行为。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

道合(dào hé)的意思:指思想、观点或兴趣等相符合,意见一致,互相合得来。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

方歅(fāng yīn)的意思:忠诚正直,言行一致。

凤头(fèng tóu)的意思:形容人的头部或物体的顶部非常美丽、华丽。

高韵(gāo yùn)的意思:形容声音高亢悦耳。

共和(gòng hé)的意思:共和指的是国家或政权的一种制度形式,即由公民通过选举产生的政府。在共和制度中,国家的权力由公民共同管理和执掌。

翰林(hàn lín)的意思:指官员、文人的集合,也代表学问渊博、才华出众的人群。

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

画师(huà shī)的意思:在作品或计划的关键部分加上精彩的点缀,使之更加完美。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

金羁(jīn jī)的意思:金羁指的是用金子做成的马勒,比喻高贵而华丽的马勒。也常用来形容人受到高贵的束缚或限制。

摩诘(mó jié)的意思:摩诘是一个佛教词语,指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我,达到解脱的境界。

乃是(nǎi shì)的意思:表示某个事物或情况的确实、不容置疑。

奇士(qí shì)的意思:指聪明才智出众、能力超群的人。

奇骨(qí gǔ)的意思:指人的才能、能力非常出众,超乎寻常。

岂可(qǐ kě)的意思:表示不可、不能、绝不。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

青丝(qīng sī)的意思:指年轻人的头发,也用来形容年轻貌美的女子。

青海(qīng hǎi)的意思:指人或物的状态清新、纯洁,没有被外界所污染。

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

神骏(shén jùn)的意思:形容马匹奔跑时的神态非常威武雄壮。

书画(shū huà)的意思:指书法和绘画,泛指文学艺术。

天闲(tiān xián)的意思:指天空没有云彩,形容天气晴朗、无事可做。

晚日(wǎn rì)的意思:晚日指的是晚年或晚期,多用于形容人已经年老或事物已经过时。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

相继(xiāng jì)的意思:连续地接连发生或接连发展。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

意匠(yì jiàng)的意思:指艺术品、建筑等的设计和装饰。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

玉花(yù huā)的意思:指美丽、纯洁的花朵或事物。

玉镫(yù dèng)的意思:指用玉做成的马镫,比喻上层社会中的人家。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

章书(zhāng shū)的意思:形容文章或书籍的内容丰富、有深度,文采斐然。

照夜(zhào yè)的意思:夜晚照明,形容亮度极高。

照耀(zhào yào)的意思:指阳光、灯光等照射,使亮起来。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王钦臣对李伯时所藏韩干马的一次题咏,以“次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马”为题。诗中描绘了马的非凡气质与李伯时对马的深刻理解,以及韩干绘画技艺的高超。诗人通过对比方歅(古代著名相马师)与李伯时,强调了李伯时在鉴赏马匹方面的独到眼光,甚至超越了方歅。同时,诗中也提到了李伯时与苏轼(字子由)的友情,以及他们共同欣赏艺术作品的情景。最后,诗人将文章、书画视为同一道理,表达了对李伯时艺术成就的高度赞赏,并暗示韩干的画作可能蕴含着某种神秘的道家思想。整首诗不仅赞美了韩干的画技,也体现了诗人对艺术与自然和谐统一的深刻理解。

作者介绍

王钦臣
朝代:宋

应天府宋城人,字仲至。王洙子。清亮有志操,欧阳修器重其文。以荫入官,文彦博荐试学士院,赐进士及第。历陕西转运副使,哲宗时曾奉使高丽。领开封,改集贤殿修撰、知和州,徙饶州,斥提举太平观。徽宗立,复待制、知成德军。卒年六十七。平生为文至多,所交尽名士。性嗜古,藏书数万卷,手自校正,世称善本。有《广讽味集》。
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