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《课儿联·其一三五》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联
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诗文中出现的词语含义

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

时见(shí jiàn)的意思:指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

世尊(shì zūn)的意思:世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼,意为世界尊贵的存在。

危时(wēi shí)的意思:指危险的时刻或紧要关头。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

忠节(zhōng jié)的意思:指忠诚和节操,指对国家、民族、家庭等具有高度忠诚和坚守正义的品质。

鉴赏

此诗《课儿联》(其一三五)由晚清诗人梁鼎芬所作,虽无明确标题,但其内容深含对忠诚与学问的赞颂,体现了诗人对个人品德与文化传承的重视。

“忠节危时见;文章后世尊。”这两句诗,首句“忠节危时见”描绘了在危难时刻,忠诚与气节得以显现的情景。在动荡不安的时代背景下,一个人的品格和信念往往能在关键时刻得到检验,展现出不畏艰难、坚守正义的精神风貌。这不仅是对历史人物的赞美,也是对所有在逆境中坚持正道之人的肯定。

次句“文章后世尊”则转向对文学成就的颂扬。在时间的长河中,伟大的作品能够超越时代,被后人铭记和推崇。这里的“文章”不仅指文学创作,也涵盖了广义上的知识、思想和文化贡献。它强调了知识与智慧的价值,以及它们对人类文明进步的推动作用。

整体而言,这首诗通过“忠节”与“文章”的对比,表达了对个人品质与文化传承的双重敬重。它既是对历史人物忠诚与勇气的歌颂,也是对文学艺术永恒价值的肯定,体现了诗人对于道德与文化的深刻思考和高度评价。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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