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《读类说二首·其一》全文
宋 / 孙觌   形式: 五言律诗

亡是谈乌有彭郎小姑

谁言鸠作妇,谩道雁为奴。

络纬那能织,提壶岂解酤。

龟兹堪一笑,非马亦非驴。

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诗文中出现的词语含义

龟兹(qiū cí)的意思:形容某人或某事物不可或缺,关键性的存在。

络纬(luò wěi)的意思:形容事物错综复杂,纷繁复杂。

谩道(màn dào)的意思:指言辞轻佻、草率,不经思考就随口说出来的话语。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

彭郎(péng láng)的意思:形容人的容貌或举止粗鲁、粗野。

提壶(tí hú)的意思:提壶指的是古代官员出巡时,手持酒壶巡视百姓,了解民情。

乌有(wū yǒu)的意思:乌有是一个形容词,表示不存在或没有的意思。

小姑(xiǎo gū)的意思:指妇人的小妹妹,也比喻年幼或资历浅的人。

鉴赏

这首诗以奇特的意象和幽默的笔触,构建了一个充满想象的世界。首联“亡是谈乌有,彭郎得小姑”,以“乌有”和“小姑”为对象,通过“谈”与“得”的对比,营造出一种超现实的氛围,暗示了诗人对于现实与虚构之间界限的思考。

接着,“谁言鸠作妇,谩道雁为奴。”这两句进一步扩展了这种超现实的想象空间,将常见的鸟类赋予了人类的角色,用“作妇”和“为奴”来形容,既是对传统观念的戏谑,也是对自由与束缚主题的探讨。

“络纬那能织,提壶岂解酤。”这里通过“络纬”(即纺织虫)和“提壶”(酒壶)的拟人化,继续在荒诞与现实之间跳跃,表达了对常规生活模式的质疑与对超越常规的渴望。

最后,“龟兹堪一笑,非马亦非驴。”以“龟兹”(古代西域国名)作为笑点的来源,巧妙地将地域文化与个人情感相融合,而“非马亦非驴”则再次强调了对传统分类和定义的挑战,暗示了一种超越表象、寻求内在本质的哲学思考。

整体而言,这首诗通过一系列荒诞不经的意象组合,展现了诗人独特的想象力和对现实世界的深刻反思,是一首富有创意和哲理的作品。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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