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《首尾吟·其一○四》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗

尧夫非是吟诗,诗是尧夫掷笔时。

事体时为物理人情安处天机

坚如金石能动灵若鬼神可欺

此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。

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诗文中出现的词语含义

安处(ān chǔ)的意思:安顿好、安置好。

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

可欺(kě qī)的意思:容易被欺骗或欺负的人。

灵若(líng ruò)的意思:形容人或事物的灵巧敏捷,轻盈飘逸。

能动(néng dòng)的意思:能够积极主动地行动或表现出活力和创造力。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

事体(shì tǐ)的意思:指事件的来龙去脉和真相。

时为(shí wéi)的意思:指某个时刻或某个阶段是某种情况的时候。

顺时(shùn shí)的意思:按照时间的顺序进行,不违反时序

体顺(tǐ shùn)的意思:指身体健康、顺利。

天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

翻译
欧阳修并非只是爱好写诗,写诗是他放下笔的时候自然流露。
顺应时势才是事物的本质,人心安定才是生活的智慧。
即使坚硬如金石也能被感动,再灵验如鬼神也无法欺骗。
除此之外,无需再多言,欧阳修并非只是爱好写诗。
注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。
吟诗:写诗,创作诗歌。
掷笔:放下笔,表示写作结束。
事体:事物的本质或规律。
物理:事物的自然法则。
人情:人的感情和性情。
天机:自然的智慧或生活的道理。
坚如金石:形容非常坚固。
灵若鬼神:形容非常灵敏或神秘。
欺:欺骗。
鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》系列中的第十四首。邵雍以独特的哲学视角来探讨诗歌创作与人生哲理的关系。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了爱好而写诗,而是诗作源于他的生活体验和内心感悟。接下来的诗句“诗是尧夫掷笔时”,暗示诗歌是他在思考世间道理和人性奥秘时自然流露的情感表达。

“事体顺时为物理,人情安处是天机”强调顺应自然法则和人事规律,这是邵雍哲学的核心,他认为只有在顺应天理、人事和谐的状态下,才能揭示出事物的本质和人生的真谛。诗人进一步通过比喻,将这种智慧比作“坚如金石犹能动”和“灵若鬼神何可欺”,表示其深邃且不可动摇。

最后两句“此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗”总结全诗,诗人重申自己的观点,即他的诗歌并非单纯追求文字之美,而是源自对生活的深刻理解和对宇宙真理的探寻。整首诗语言简洁,寓意深远,体现了邵雍诗作的哲学性和内省性。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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