赤子（chì zǐ）的意思：指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

缔构（dì gòu）的意思：指结构完整、紧密，无懈可击。

聚讼（jù sòng）的意思：指人们聚集在一起争论、辩论的场景。

銮舆（luán yú）的意思：指皇帝的车驾，也泛指皇帝的权力和地位。

缅思（miǎn sī）的意思：缅思指的是思念、怀念。

濮议（pú yì）的意思：濮议是指在宴会上喝酒后，言谈举止不合适，失去了应有的礼仪和规矩。

杞梓（qǐ zǐ）的意思：指杞国的梓树，比喻不值得珍惜或重视的东西。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

神游（shén yóu）的意思：形容心灵超脱，精神飘忽，不受外界环境的束缚。

圣神（shèng shén）的意思：形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。

万方（wàn fāng）的意思：形容广阔无边的地域或范围。

先朝（xiān cháo）的意思：指在历史上先于当前朝代的时期或朝代。

萧骚（xiāo sāo）的意思：形容情感激荡，思想独特，意境高远。

一篑（yī kuì）的意思：一篑指的是一次努力，一次行动所带来的成果。比喻只需一点点努力或一次小小的贡献，就可以取得重大的成就。

樱桃（yīng táo）的意思：指吃东西或喝水时小口小口地吃或喝。

玉殿（yù diàn）的意思：指极为华丽、富丽堂皇的宫殿或居所。

园陵（yuán líng）的意思：园陵是指古代帝王陵墓的总称，也泛指陵墓或墓地。在成语中，园陵常常用来比喻豪华富丽的建筑或雄伟壮丽的景观。

追王（zhuī wáng）的意思：追赶国王，表示追求权力、地位或者追求成功。

这首诗是明代诗人游朴所作的《清明显陵覆土》。诗中表达了对明朝先朝缔造者们的缅怀之情，以及对先帝陵寝的哀悼与感慨。

首联“园陵一篑敢云劳，缅思先朝缔构豪”，开篇即以“园陵”点出主题，通过“一篑”（一筐土）的比喻，表达对先帝陵寝的敬仰与哀思，同时暗含了对先朝缔造者的辛勤付出的赞美。接着，“缅思”二字引出对往昔辉煌的回忆，一个“豪”字则生动描绘出先朝缔造者们的雄心壮志和非凡功绩。

颔联“玉殿万方输杞梓，銮舆千里荐樱桃”，进一步展开对先朝的怀念。这里以“玉殿”象征皇宫的华丽与庄严，而“万方”则代表了四方臣民的贡献。“杞梓”是中国古代对优质木材的美称，这里借指人才，形象地表达了先朝在人才选拔与培养上的重视。“銮舆”指的是皇帝的车驾，“千里荐樱桃”则暗示了先帝对百姓生活的关怀，通过千里迢迢进贡的樱桃，体现出先帝对民众的恩泽。

颈联“追王远并周郊腆，聚讼空争濮议牢”，这一联则转向对先帝陵寝的思考。通过“追王远并周郊”（追念先帝如同周朝的先王一样伟大），表达了对先帝功德的崇敬。然而，“聚讼空争濮议牢”则揭示了后世对于先帝陵寝位置的争议，这种争论虽多，却并未触及先帝的真正精神与功业，反而显得有些徒劳无益。

尾联“二圣神游弓剑地，忍看赤子日萧骚”，收束全诗，表达了对先帝英灵的哀思与对当前国事的忧虑。这里的“二圣”指的是先帝及其继任者，他们虽然已逝，但其精神永存于“弓剑地”（可能是指陵寝之地），而“赤子”则象征着国家的子民。面对“日萧骚”的局势，诗人不禁感叹，即使先帝英灵在上，也难以直接干预现实的困局，表达了对国家现状的深深忧虑。

整首诗情感深沉，既有对先朝辉煌的追忆，也有对先帝陵寝的哀思，更蕴含了对国家现状的忧虑，展现了诗人深厚的历史感和责任感。