百工（bǎi gōng）的意思：形容一个人能够掌握多种技能，多才多艺。

臣工（chén gōng）的意思：指朝廷中的官员和工作人员，也泛指为国家、组织或个人服务的下属。

蒿莱（hāo lái）的意思：指人的气质或品行不好，行为不端正。

工作（gōng zuò）的意思：指为了达到某个目的而想尽各种办法，不遗余力。

禾黍（hé shǔ）的意思：禾黍是指稻谷和黍谷，也泛指庄稼和粮食。

耒耜（lěi sì）的意思：指农耕工具，比喻艰辛劳作。

人为（rén wéi）的意思：由人为主动创造或引起的事物或行为。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

使臣（shǐ chén）的意思：指派往外国或附属国的使者，代表国家进行外交活动。

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品，深刻地反映了他对农业生产的重视和对劳动人民的同情。诗人通过对比两位古代圣明之君——易见耒耜（古代农业工具）与钱镈（春秋时期的贤相，以教化百姓著称），强调了农业生产对于国计民生的重要性，以及统治者应当重视农业、关心百姓。

诗中的“于易见耒耜，于诗闻钱镈”两句，通过易和钱这两个历史人物的不同特点，表达了对农业发展和文化教育的双重期待。易即夏禹（大禹），传说他教民耕作，发明耒耜，是中国古代农业文明的象征；而钱镈则以善于教化百姓著称，代表了文教的重要性。

“百工圣人为，此最功不薄”两句强调了农业生产的艰辛和重要性。这里的“百工”指的是各种手艺和劳动，而“圣人”则是统治者或理想中的君主。在诗人的观念中，统治者应当重视这些为国家繁荣稳定打下基础的工作。

接下来的“欲收禾黍善，先去蒿莱恶”两句，则直接指出了农业生产中的一项重要原则，即在期待获得良好收成之前，必须首先清除田间的杂草（蒿莱），以确保作物的健康生长。

最后，“愿同攲器悟，更使臣工作”表达了诗人对劳动人民的深切关怀和对农业工具的重视。这里的“攲器”指的是农具，通过这些工具，诗人希望能够更好地服务于农业生产，并且愿意让自己的臣民们也能认识到这些工作的重要性。

整首诗不仅展现了王安石对于农业生产的理解和重视，也体现了他对劳动人民生活状况的关注，以及推崇务实和教育的治国理念。