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《龙金庵次壁间韵》全文
宋 / 杨公远   形式: 五言律诗  押[先]韵

续得远公派,结庵千仞巅。

利名拚舍,寒暑任推迁

供佛香篆,餐松咽石泉

个中三昧处,克广自无边

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诗文中出现的词语含义

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

供佛(gòng fó)的意思:指供奉佛像或供奉佛教仪式。也可用来形容虚有其表、只是形式而无实际内容。

利名(lì míng)的意思:获得名利,追求声望和利益

拚舍(pīn shè)的意思:拚命奋斗,舍弃个人享乐。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

石泉(shí quán)的意思:指冷泉,比喻心地冷酷无情,不知恩义。

推迁(tuī qiān)的意思:推举、迁移

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

香篆(xiāng zhuàn)的意思:形容文章或书法的字句妙趣横生、意境高远。

远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。

鉴赏

这首诗是中国古代文学家杨公远所创作,属于宋末元初时期的作品。诗中通过对龙金庵景观的描绘,展现了作者超脱世俗、追求心灵自由和精神境界的主题。

"续得远公派,结庵千仞巅。"

这两句表明诗人继承了某种精神或修行的传统,并在高耸的山巅上建立了一个庵堂,这个地点选址险要,显示出一种超然物外、与世隔绝的情怀。

"利名俱拚舍,寒暑任推迁。"

这里说明诗人对名利的舍弃,以及对于自然界中寒冷和酷热变化的顺其自然态度。通过这些描述,可以感受到诗人的出世思想和淡泊明志。

"供佛燃香篆,餐松咽石泉。"

这两句描绘了诗人在庵中进行的一种修行生活:供奉佛像、焚烧香料,以及以松叶为食,以山间清泉解渴。这表明诗人已经达到了一种与自然和谐共生的境界。

"个中三昧处,克广自无边。"

最后两句则是对内心世界的描绘,其中“三昧”指的是一种深度禅定状态,这里暗示了诗人的精神修为达到了一个非常高的层次,内心的广阔与自然界相呼应,无边无际。

整首诗通过对环境和行为的细腻描写,展现了作者追求精神解脱、超越尘世的愿望,同时也体现了中国古代文学中常见的人与自然合一的哲学思想。

作者介绍

杨公远
朝代:宋

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
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