奔赴（bēn fù）的意思：指迅速地奔跑或赶往某个地方，也指急速地前往某处。

便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

从容（cóng róng）的意思：指态度镇定从容，不慌不忙，不受外界干扰的状态。

稽迟（jī chí）的意思：拖延、延误

借箸（jiè zhù）的意思：指借用他人的筷子，比喻依赖他人的力量或才能。

军前（jūn qián）的意思：指在军队面前或军事活动中。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。

破碎（pò suì）的意思：指被打碎、破坏，失去原有的完整和完美。

楸枰（qiū píng）的意思：指人的品性高尚，心地善良，行为正直。

睿思（ruì sī）的意思：聪明而深思熟虑的思维

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

宿昔（sù xī）的意思：很久以前的时光

帐殿（zhàng diàn）的意思：指虚假的荣华富贵，不真实的权势。

中宵（zhōng xiāo）的意思：指夜晚的中间时刻，也可以指夜深人静的时候。

咨嗟（zī jiē）的意思：形容声音微弱，低声叹息。

这首诗是明末清初诗人钱谦益创作的《后秋兴八首》中的第四首，以中秋佳节为背景，描绘了破碎山河之下的哀愁与无奈，以及对国家命运的深沉思考。

首联“破碎山河惜举棋，斜飞一角总堪悲”开篇即点明主题，破碎的山河如同棋盘上的残局，令人惋惜。斜飞的一角，既指战乱中的零星抵抗，也暗喻局势的不稳定和悲凉。这两句通过形象的比喻，表达了对国家动荡不安现状的深切忧虑。

颔联“可怜纸上楸枰局，便是军前画笏时”进一步深化主题。纸上楸枰局，象征着和平时期的棋盘游戏，而实际上却是战争中的残酷现实。军前画笏，指的是在战场上指挥作战的情景。这两句对比鲜明，揭示了和平与战争之间的巨大反差，以及和平生活对于人们来说是多么的珍贵和难得。

颈联“帐殿咨嗟如宿昔，芒鞋奔赴转稽迟”则通过描述战事中的场景，表现了将士们在艰难困苦中的挣扎与无奈。帐殿咨嗟，意味着在帐篷内讨论策略时的叹息，反映出决策的艰难。芒鞋奔赴，形容士兵们穿着草鞋，急匆匆地前往战场，体现了他们行动的匆忙和危险。稽迟，意为拖延，这里暗示了行动的迟缓和困难。

尾联“谁将姑妇中宵语，借箸从容启睿思”以一个温馨的家庭场景结束全诗，形成强烈的对比。姑妇中宵语，指的是深夜里家庭成员间的亲切交谈，充满了温暖和安宁。借箸，即借用筷子，比喻借助外力或他人的智慧来解决问题。这一联通过家庭的和谐与国家的动荡形成鲜明对比，表达了诗人对和平生活的向往和对国家未来的深深忧虑。

整体而言，这首诗通过对中秋佳节背景下破碎山河的描绘，以及对和平与战争、家庭与国家关系的深刻思考，展现了诗人对国家命运的深切关怀和对和平生活的渴望。