不将（bù jiāng）的意思：不屈服，不投降，不妥协

点缀（diǎn zhuì）的意思：装饰、衬托，使事物更加美好。

阁下（gé xià）的意思：用于称呼对方，表示尊敬或敬意。

画意（huà yì）的意思：形容绘画作品或文字的意境深远，富有想象力和艺术感。

活水（huó shuǐ）的意思：活水指的是流动的水，比喻思想活跃、知识丰富、能力出众。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

山樵（shān qiáo）的意思：指在山林中劳作的樵夫，比喻勤劳朴实的人。

水源（shuǐ yuán）的意思：指水的来源或水源地，也比喻事物的根本或基础。

头容（tóu róng）的意思：指人的形象或容貌。

源头（yuán tóu）的意思：指事物的起源或根源。

这首诗由明代诗人庄昶所作，名为《周礼过江为余作假山成谢之诗》。诗中描绘了秋日山林的景象，以及对自然与艺术的深刻感悟。

首句“秋山老痒欲谁搔”，以拟人化的手法，生动地描绘了秋天山林的苍老与生机，仿佛山林在秋风中轻轻摇曳，渴望着被触摸与探索。接下来，“又为西崖过晚潮”则进一步渲染了时间的流逝与自然界的壮丽景象，晚潮的涌动与西崖的雄伟相映成趣，展现出大自然的磅礴与神秘。

“活水源头容点缀，天峰阁下见岧峣”两句，运用对比的手法，一方面强调了源头活水的灵动与生机，另一方面则通过“天峰阁下见岧峣”描绘了高耸入云的山峰，展现了自然景观的壮美与宏伟。这两句诗不仅描绘了自然景观，也隐含了诗人对生命活力与自然力量的赞美。

“道心我岂朱元晦，画意公如盛子昭”两句，表达了诗人对自身修养与艺术追求的思考。这里，“道心”指的是内心的道德修养和哲学思考，“朱元晦”是宋代哲学家朱熹的字，常用来指代深邃的哲学思想；“画意”则是对艺术创作的感悟，“盛子昭”是元代画家盛懋的字，代表了高超的艺术造诣。这两句诗表明了诗人既追求内在的精神境界，又欣赏并向往高超的艺术表现。

最后，“会把乾坤拳一石，不将真假到山樵”表达了诗人对自然与艺术的深刻理解与追求。这里的“乾坤拳一石”可能是指将宇宙万物浓缩于一石之中，象征着对自然与艺术的极致追求和深刻洞察；“不将真假到山樵”则暗示了诗人超越了表面的真伪，达到了一种更高的精神境界，不再局限于物质世界的表象，而是追求更深层次的真理与和谐。

整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和对内心世界与艺术追求的思考，展现了诗人对生命、自然与艺术的深刻感悟和独特见解。