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《禽言·其七》全文
明 / 伍瑞隆   形式: 古风

前山有竹,前山有竹,去年命子竹上宿

今年竹渐少,结巢巢又覆。

但闻竹下有人说道,是朝朝山白额虎,触墙害笋蹂禾黍

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诗文中出现的词语含义

白额(bái é)的意思:形容人的额头没有皱纹,年轻貌美;也用来形容人的头脑清楚明白,聪明伶俐。

朝山(cháo shān)的意思:指朝拜山神或山神庙宇,也可引申为向山行进。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

禾黍(hé shǔ)的意思:禾黍是指稻谷和黍谷,也泛指庄稼和粮食。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

年命(nián mìng)的意思:年岁命运。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

上宿(shàng sù)的意思:指在外地过夜。

说道(shuō dào)的意思:指说话、发表意见或表达观点。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

语说(yǔ shuō)的意思:指言辞高妙,能言善辩。

白额虎(bái é hǔ)的意思:形容人或动物凶猛威武。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山林景象,通过竹林中的鸟儿之口,反映了自然界的生存竞争与和谐共生。诗中“前山有竹”开篇点题,引出竹林这一自然环境,随后“去年命子竹上宿”则暗示了竹林的生长与繁衍,竹子不仅是自然景观的一部分,也是动物栖息的场所。

“今年竹渐少,结巢巢又覆”两句,既展现了自然界的变迁,也暗含了生命的脆弱与循环。竹子减少,鸟儿筑巢却屡遭破坏,这不仅仅是对自然现象的描述,更蕴含了对生命过程的思考。

“但闻竹下有人语说道”,这一转折,将视角从自然界转向了人类活动,通过鸟儿的“人语”传达了对人类行为的反思。接下来,“是朝朝山前白额虎,触墙害笋蹂禾黍”则揭示了自然界中捕食者与被捕食者之间的关系,以及人类活动对生态环境的影响,尤其是对野生动物生存空间的侵占和破坏。

整体而言,这首诗通过鸟儿的视角,巧妙地融合了自然景观、生物多样性、人类活动与生态伦理等多个层面,展现了作者对自然与社会深刻而细腻的观察与思考。

作者介绍

伍瑞隆
朝代:明

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
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