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《颂古十八首·其一》全文
宋 / 释宝印   形式: 偈颂  押[豪]韵
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诗文中出现的词语含义

钓台(diào tái)的意思:指以假象或诱饵吸引对方上钩,达到自己的目的。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

世祖(shì zǔ)的意思:世袭的君主,指继承祖辈王位的君主。

徒劳(tú láo)的意思:白费力气,没有效果或成果。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

一毫(yī háo)的意思:形容极其微小或细微的事物。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。

云台(yún tái)的意思:云台原指高山上的云雾,后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

三十六(sān shí liù)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌握。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝印所作的《颂古十八首》中的第一首。诗中以简洁的语言表达了对历史人物的评价和对比。"有无语默谩徒劳",诗人暗示某些人的言行无论显或隐,都无法改变现实,显得徒劳无功。"居士何曾动一毫",这里的“居士”可能指的是世祖(指北魏孝文帝拓跋宏),诗人质疑他的行动是否真正触动了社会或历史的深层变革。

接下来两句,“世祖功成三十六”,点明世祖虽然建立了赫赫功业,但诗人认为这些成就与“钓台”相比,似乎略逊一筹。“云台”是指朝廷为表彰功臣而建的功臣阁,而“钓台”则暗指东汉严子陵隐居垂钓的地方,象征着淡泊名利的高洁品格。诗人通过对比,暗示了对世祖功业背后个人品性的考量,认为真正的高洁可能比权势和功勋更为珍贵。

整首诗以简练的笔触,寓言式地表达了对历史人物的评价,以及对高尚人格的推崇,体现了禅宗诗常见的寓意和象征手法。

作者介绍

释宝印
朝代:宋

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。
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