布衣（bù yī）的意思：指穿着简朴的衣服，比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不栖（bù qī）的意思：不停留、不驻扎

当世（dāng shì）的意思：指现在的时代、当前的社会。

后人（hòu rén）的意思：指后代的人。

华衮（huá gǔn）的意思：指一个人的才华和品德非常出众，令人钦佩。

梁苑（liáng yuàn）的意思：梁苑是指梁国的宫苑，用来比喻富庶繁荣的地方。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

吴台（wú tái）的意思：指人物的聪明才智和口才出众。

遗后（yí hòu）的意思：指人死后留下的后代或遗产。

直道（zhí dào）的意思：直接的道路或方法，指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

诛茅（zhū máo）的意思：指消除祸害，铲除恶势力。

竹帛（zhú bó）的意思：指古代用竹简和帛书写的文字，泛指古代的书籍或文献。

这首诗是由北宋时期的文学家、政治家司马光所作，名为《祁国正献公挽歌三首（其二）》。从诗中可以感受到作者对于逝去时代的怀念和对先贤的缅怀之情。

开篇“钧玉吴台旧”，将历史比喻成古老的玉器，表达了对过往时光的珍视与敬仰。而“诛茅梁苑新”则展示了一种更新换代的历史轮回感，既有对过去辉煌成就的缅怀，也映射出对未来变迁的接受。

紧接着，“位登华衮贵，家似布衣贫”，通过对比官职的尊贵与家庭生活的平淡，表达了作者对于世俗名利与个人生活之间差异的感慨。这样的对比不仅彰显了古人对于内外平衡的追求，也反映出诗人的个性和价值观。

“直道高当世”一句，则直接赞颂了祁国正献公的人格和德行，认为其品行高洁，能够与时代同步，成为后世楷模。而“清风遗后人”，则是对祁国正献公精神遗产的美好寓意，将其比喻为清新的风，流传给后来的人们，充满了诗人的敬仰和怀念。

末尾两句，“千秋寒照目，竹帛不栖尘”，则以自然景象作为背景，通过“千秋”表达时间的悠久，而“寒照目”则是在说即使时光流逝，但祁国正献公的事迹仍然清晰可见，未被遗忘。最后，“竹帛不栖尘”，以竹子和洁净的帛布比喻祁国正献公的人格纯洁，不受世俗尘埃的污染。

整首诗通过对祁国正献公生平、品行及精神遗产的颂扬，展现了作者深切的怀念之情和对德才兼备者的崇敬。同时，这也反映出诗人对于历史人物的评价标准，以及他对道德高尚、清风亮节的追求。