慈航（cí háng）的意思：指慈善事业像航船般不断前行，喻指慈善事业不断进行，永不停息。

飞锡（fēi xī）的意思：形容人的声望高、名声远播。

胡尘（hú chén）的意思：形容人行为放荡不羁、无拘无束，不拘小节的样子。

宦海（huàn hǎi）的意思：指官场、政治舞台。形容人在政治社会中的沉浮、起伏和经历。

觉树（jué shù）的意思：指人的智慧像树一样茂盛，意味着人的才智和学识丰富。

兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。

塞外（sài wài）的意思：指边疆地区或边远地方。

时为（shí wéi）的意思：指某个时刻或某个阶段是某种情况的时候。

水头（shuǐ tóu）的意思：水流的起点，也指事物的源头或起始阶段。

朔云（shuò yún）的意思：指北方的云彩，也用来形容事物的变幻不定。

他时（tā shí）的意思：指将来某个时候，将来的时候。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

相问（xiāng wèn）的意思：互相询问或交谈。

寻师（xún shī）的意思：寻找合适的老师或指导者，以获得更好的学习经验和知识。

雨花（yǔ huā）的意思：指雨中绽放的花朵，比喻在困境中产生的美好事物。

云浮（yún fú）的意思：形容事物漂浮不定或变化无常。

执法（zhí fǎ）的意思：指执行法律、规章等的行为。

重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试

此诗《德昂寻师北来，诗以赠之，兼呈汪公》由明代诗人戚继光所作，展现了其对德昂寻师之旅的深切关怀与赞美之情。诗中描绘了德昂远行求学的坚定决心，以及面对艰难险阻时的从容不迫。通过“飞锡寻师”、“胡尘不傍朔云浮”等语句，不仅展现了德昂的求学精神，也隐含了对德昂旅途平安的祝愿。

“肇林觉树谁先植，宦海慈航尔独修。”这两句诗寓意深刻，将德昂比作在宦海中独自行舟的修行者，强调了其在复杂社会环境中的独立与坚韧。同时，“肇林觉树”也暗喻了德昂在求学路上的觉醒与成长。

“一别谼中兰若隔，重来塞外雨花收。”这两句诗描绘了德昂离别与回归的场景，表达了对德昂旅程的关切与期待。其中，“兰若”常指寺庙，暗示德昂在求学过程中可能经历了心灵的洗礼与升华。

最后，“南归执法应相问，半席他时为我留。”这两句诗表达了诗人对德昂归来时的期待，希望德昂能够分享求学的经历，并邀请德昂在他归来的某个时刻，为自己留出时间，共同探讨与交流。这既是对德昂成就的认可，也是对友情的深厚寄托。

整首诗情感真挚，既有对德昂求学之路的赞美，也有对友情与未来的美好期许，体现了诗人对德昂的深切关怀与支持。