百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

嘲弄（cháo nòng）的意思：嘲弄指戏弄、取笑、讥讽他人，以显示自己的优越感或幽默感。

楚客（chǔ kè）的意思：指在他乡的客人，也可指在异地独自奋斗的人。

词章（cí zhāng）的意思：

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗：“未殫所闻见，无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“ 周益公 久在禁林，词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“听其言论，则日日痛哭，读其词章，则字字《孤愤》。”

翠帷（cuì wéi）的意思：指美丽的窗帘或帐幕。

杜鹃（dù juān）的意思：比喻嘴巴不正直或说话不可靠。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

风烟（fēng yān）的意思：指战争、动乱中的烽烟和战火。

斧凿（fǔ záo）的意思：用斧头和凿子进行雕刻，比喻精雕细琢、精心打磨的工作。

高唐（gāo táng）的意思：形容言辞或行为高傲、不切实际，过于华丽或夸张。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

鳞皴（lín cūn）的意思：形容物体表面纹理密集、错综复杂。

庙门（miào mén）的意思：指官职、地位高的人家门前的庙宇，比喻权贵、显贵的家庭。

飘忽（piāo hū）的意思：形容人的思想、行为不稳定，容易变化。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

湿云（shī yún）的意思：形容天空阴沉、云层低压，即将下雨。

十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。

天壁（tiān bì）的意思：指高耸入云的山峰或险峻的山壁。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

西真（xī zhēn）的意思：形容人的品行真实可信，没有虚假。

香火（xiāng huǒ）的意思：指庙宇或寺庙内的香火，也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

瑶簪（yáo zān）的意思：瑶簪是指美玉簪子，比喻美好的事物。

倚天（yǐ tiān）的意思：依靠天地之力量，比喻力量强大、势不可挡。

迎客（yíng kè）的意思：热情地欢迎客人或者新朋友。

有行（yǒu xíng）的意思：有能力、有才干、有作为。

禹迹（yǔ jì）的意思：指古代传说中大禹治水时留下的痕迹，比喻善政的印迹或治理事物的痕迹。

玉色（yù sè）的意思：形容美丽、光洁如玉的颜色。

楚客词（chǔ kè cí）的意思：形容诗文表达深情、豪迈、激昂的风格。

高唐梦（gāo táng mèng）的意思：指虚幻、不切实际的梦想或幻想。

这首诗是宋代诗人范成大的《巫山高》，描绘了巫山独特的自然景观和神秘氛围。首句“湿云不收烟雨霏”形象地展现了巫山云雾缭绕的景象，如同烟雨弥漫。接下来的“峡船作滩梢庙矶”写的是船只在峡江中艰难行进，途经神庙的石矶，增添了神秘感。

“杜鹃无声猿叫断”以杜鹃和猿猴的叫声营造出寂静而凄清的环境，而“惟有饥鸦迎客飞”则以乌鸦的活动反衬出人迹罕至的荒凉。诗人接着赞美“西真功高佐禹迹”，将巫山与古代神话中的神祇联系起来，形容其峭壁如斧凿般陡峭，有如鳞片般皱褶，宛如倚天之壁。

“上有瑶簪十二尖，下有黄湍三百尺”运用夸张手法，描绘了巫山峰峦的秀美和山下的激流，给人以壮丽的印象。接下来的“蔓花虬木风烟昏，藓佩翠帷香火寒”则描绘了山中寺庙的静谧与冷寂，香火微弱，只有偶尔的行人打开庙门。

最后两句“楚客词章元是讽，纷纷馀子空嘲弄”表达了诗人对前人诗词的评价，认为真正的含义在于讽喻，而非表面的嘲笑。结尾“玉色頩颜不可干，人间错说高唐梦”暗示了巫山的神圣不可侵犯，以及人们对高唐神话的误解。

总的来说，这首诗通过细腻的笔触，既描绘了巫山的自然风光，又融入了丰富的文化内涵，展现出诗人对神秘山水的独特感悟。