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《演上人归雪峰》全文
元 / 吾丘衍   形式: 古风

昔诵梁苑赋,雪山西方

兹峰一何高,玉影夜光

演公禅门秀,法海苇航

参天目僧,回憩中峰旁。

向我说方外飞鸿沧浪

雪飞本无花,雪尽复何有

岂如故山中,寒光牛斗

学道当解此,纯白性宗

想同觉禅师空山芙蓉

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诗文中出现的词语含义

参天(cān tiān)的意思:形容树木高大挺拔,直插云霄。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

禅师(chán shī)的意思:指佛教禅宗的高僧,也泛指精通禅宗的人。

禅门(chán mén)的意思:指佛教的宗派、禅宗的门派。

纯白(chún bái)的意思:完全没有杂质或污点的白色

法海(fǎ hǎi)的意思:法海是一个佛教故事中的角色,用来形容一个人学识渊博、法律知识丰富,严格执行法律,严于律己。

方外(fāng wài)的意思:方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源,也可以表示远离俗世,追求自由自在的生活。

飞鸿(fēi hóng)的意思:指雄鹰飞翔的姿态,形容才华出众、志向远大的人。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

寒光(hán guāng)的意思:寒冷的光芒,形容光线冷酷、锋利或刺眼。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

梁苑(liáng yuàn)的意思:梁苑是指梁国的宫苑,用来比喻富庶繁荣的地方。

牛斗(niú dòu)的意思:形容力量强大,斗志昂扬。

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

射牛(shè niú)的意思:指用不恰当的方法或手段去解决问题,结果往往事与愿违。

苇航(wěi háng)的意思:指小船在苇丛中行驶,比喻在困境中艰难前行。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

性宗(xìng zōng)的意思:指人的性格、品质或行为具有某种特定的性质或倾向。

雪山(xuě shān)的意思:指高山上积雪覆盖的景象,也用来比喻高耸入云的山峰。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

玉影(yù yǐng)的意思:指美人的容颜或形象。

鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《演上人归雪峰》描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。开篇以梁苑赋中的雪山为引,将读者带入一个遥远而神秘的境界,雪山矗立在西方,峰顶的玉影在夜晚闪烁着光芒。接着,诗人赞美了演公禅师的修行,他如法海行舟,乘一苇渡过智慧之海,远赴天目山参访高僧,途中在中峰稍作停留。

诗中,演上人向诗人讲述方外之事,如同飞鸿掠过广阔的沧浪,暗示着佛法的空灵与无常。接下来,诗人通过对雪的描绘,表达了对自然和禅理的深刻理解:雪本非花,其消融后并无留下痕迹,这与回归山林、摒弃尘世的禅修理念相呼应。他认为,真正的修行应如故山寒光直射牛斗,去除杂念,直指本心。

最后,诗人寄寓了对觉禅师的仰慕,想象他独自在空山之中,面对着洁白的芙蓉(可能象征纯洁的禅心或佛法),传达出一种超脱尘俗、追求内心宁静的禅境。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对禅宗修行的感悟和对自然的敬畏。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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