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《立春日焦山留宿》全文
宋 / 蔡肇   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

岁为兹山一再登,渡头飞阁独相凭。

云生江海交流处,人在松萝上层

残雪既能留野客春风先与报山僧

凭谁邀上东岩宿,更约花时命杖藤。

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诗文中出现的词语含义

残雪(cán xuě)的意思:指残余的雪,比喻事物的残余或遗留。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

东岩(dōng yán)的意思:指东方的山岩,比喻坚定不移的意志或坚强的性格。

渡头(dù tóu)的意思:渡头是指河流或水域的边缘,也可以指渡口的一端。在成语中,渡头比喻事情的关键时刻或转折点。

飞阁(fēi gé)的意思:指高楼阁、宫殿等建筑的造型高耸、雄伟壮丽。

海交(hǎi jiāo)的意思:指海洋交通繁忙,船只往来频繁,形容交通极为繁忙。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

交流(jiāo liú)的意思:指人与人之间互相沟通、交换思想、信息、经验等。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

上层(shàng céng)的意思:指社会中地位高、权力大的人群或阶层。

时命(shí mìng)的意思:指命运或时机。

松萝(sōng luó)的意思:形容松散、不拘束。

野客(yě kè)的意思:指在野外行走的客人,比喻不按常规生活的人。

一再(yī zài)的意思:多次重复或再三强调

鉴赏

这首诗是宋代诗人蔡肇在立春之日游历焦山时所作,表达了他对山水自然的热爱和对隐逸生活的向往。首句“岁为兹山一再登”写诗人每年都会来此登山,流露出对焦山的深情厚谊。次句“渡头飞阁独相凭”描绘了诗人独自倚靠在渡口的高阁上,享受着山水间的宁静。

第三句“云生江海交流处”通过江海交汇的景象,展现了大自然的壮丽与深远,诗人仿佛融入其中,感受天地交融的意境。第四句“人在松萝最上层”进一步描绘了诗人身处松萝覆盖的山顶,显得超凡脱俗。

第五句“残雪既能留野客”写出了冬末春初的景色,残雪犹存,却也欢迎着诗人的到来,显示出季节的交替与生命的延续。最后一句“春风先与报山僧”以拟人手法,表达出春天的气息已先于春风吹向山中的僧侣,预示着生机盎然的到来。

结尾两句“凭谁邀上东岩宿,更约花时命杖藤”诗人期待有人能一同在东岩过夜,甚至预约在花开之时,拄杖藤而行,流露出对闲适隐逸生活的向往。整首诗语言简洁,情感真挚,富有画面感,充分展示了诗人对自然的热爱和对理想生活的追求。

作者介绍
蔡肇

蔡肇
朝代:宋

蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,著有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,著录于《石渠宝笈三编》。
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